При ознакомлении с каждым из дошедших до наших дней писаний можно сделать вывод, что все они дополняют друг друга, общечеловеческие ценности остаются едиными, а споры чаще всего идут по поводу ритуалов, форм и обрядов. Смысловые и ценностные категории незыблемы.
Наличие ярких и точных смысловых и ценностных характеристик, видимой и невидимой частей мира, позволили мне отнести перечисленные первоисточники к философской литературе.
Подчеркиваю: к философской, а не к религиозной. И в этом нет конфликта. Религия – очень личная, даже интимная часть жизни. Споры и громкие разговоры по этим вопросам приводят людей к психологическим расстройствам, семейным и общественным конфликтам, терактам и войнам. В свою очередь, дискуссии на философские темы дают возможность разобраться в себе, заглянуть в глубь происходящих явлений и отыскать новые гуманистические смыслы бытия.
Если бы человечество смогло взглянуть на одни и те же тексты с двух ракурсов и умело их различать, получилось бы множество философских дискуссий – и полное отсутствие конфликтов и войн. Ведь во вселенском масштабе большей глупости, чем война, трудно даже представить. Сколько жизней, сил, средств и энергии загублено в целях перераспределения материальных ресурсов, что во вселенском масштабе абсолютно бессмысленно.
Сколько жизней, сил, средств и энергии загублено в целях перераспределения материальных ресурсов, что во вселенском масштабе абсолютно бессмысленно.
Самый гибкий подход в данном направлении демонстрируют буддисты. Во всем мире люди разных вероисповеданий используют их духовные практики и буддистское философское отношение к жизни. В одной из своих книг, «Мой Путь», Далай Лама четко формулирует философское видение картины Мира: «Все наше существование сопровождает великий вопрос, осознаем мы его или нет: в чем цель жизни? Я много думал над этим вопросом и хотел бы поделиться своими мыслями в надежде, что они могли бы принести непосредственную практическую пользу тем, кто познакомится с ними. Я считаю, что цель жизни заключается в том, чтобы быть счастливым… Возможно, существование Вселенной с ее бесконечными галактиками, звездами и планетами имеет более глубокий смысл, но совершенно очевидно, что перед нами, людьми, живущими на Земле, как минимум стоит задача сделать свою жизнь счастливой».
Я убежден, что если бы другие религии так же умело представляли свои учения – как жизненную философию, – они бы только выиграли в донесении истины и смыслов своим прихожанам.
Признаюсь, я досконально не изучил все писания, упомянутые в этой главе, а только ознакомился с ними. Пока я остановился на глубоком изучении первоисточника христианской философии – Нового Завета, что закономерно и естественно для меня, прожившего всю жизнь на территории Украины, где уже более тысячи лет люди исчисляют время от рождества Христова, так и не заметив главных смыслов переданной информации. Иначе мы жили бы по-другому.
Свои вопросы запишите
и отправьте по адресу: iischastye@gmail.com
______________________________________
______________________________________
Феномен христианской философии
В 80-е годы прошлого столетия, будучи кадетом, курсантом и советским офицером, когда я готовился уйти на войну, то с особым рвением изучал восточное боевое искусство и путь воина. Позже, проведя много лет в поисках смысла жизни, я решил ознакомиться с мировыми философскими трудами: Кораном, Торой, Ветхим и Новым Заветом. Меня поразило, что каждый из них ведет к пониманию общечеловеческих ценностей и несет любовь ближнему, а люди этого не замечают, сражаясь друг с другом. Но именно Новый Завет стал для меня настоящим философским открытием. Такой лаконичности, простоты и концентрации смыслов я еще не встречал. В среднем 30 страниц изложения одного Евангелия, умноженные на 4, – это 120 страниц полного текста. Какая еще философия имеет такую лаконичность? В дополнение к Ветхому Завету Новый Завет представляет собой инструкцию по управлению собственной Душой – единственной вечной ценностью во вселенском масштабе.
Именно для сохранения информационно-энергетической субстанции души в определенном состоянии (заряде) и были переданы нам всего две христианские заповеди и один алгоритм их исполнения в ежедневной жизни.
Первая заповедь: «И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею». Ее траектория (альфа-А) соединяет человека со вселенскими смыслами, напоминая ему о наличии Создателя и принципе созидания «по образу и подобию». Чтобы совместить личную ось со вселенской, достаточно в это поверить.