агрессивные столкновения в группе, но это совсем не обязательно усилит общину
как целое и поможет создать устойчивые взаимоотношения. Гарри может все так же
врубать свою громкую музыку в 3 часа ночи, создавая ад для всех остальных,
даже если ты достигнешь просветления благодаря этому.
5. Использовать конфликт для усиления общины. Наконец, вы можете
использовать конфликт, чтобы увеличить понимание, укрепить связь с другими и
изменить свое поведение так, что это улучшит жизнь всех вокруг. Другими
словами, конфликт может быть использован как инструмент для развития наших
навыков взаимодействия друг с другом. В умелых руках работа с конфликтными
ситуациями способна сделать общину сильнее, сплоченнее, вдохновеннее и
окрыленнее на долгие годы.
КОНФЛИКТ В ЖИВЫХ ЖИЛИЩНЫХ СООБЩЕСТВАХ (КОХАУЗИНГ).
Основатели живых жилищных сообществ обычно уделяют большое внимание
прагматичной стороне формирования общины - приобретение земли, финансы,
управление, обустройство - но часто спотыкаются на межличностных
взаимоотношениях и погружаются по уши в затяжные конфликты, как только они
переселяются в свои красивые, разумно обустроенные жилища. Основатели
экологических и духовных общин, напротив, часто спотыкаются о коммерческие и
финансовые трудности, но, как бы инстинктивно, ощущают важность хороших
отношений и навыков взаимодействия. (Основатели домовладельческих общин,
возникающих в последние годы, впрочем, стали понимать, что человеческие
отношения ничуть не менее важны, чем выгодная инвестиция.) Безусловно, нам
необходимы как те, так и другие навыки. Будем надеяться, что члены самых
разных общин сумеют поучиться друг у друга к их общему благу.
ВЫСОКАЯ РАНИМОСТЬ И ВЫСОКАЯ ГОТОВНОСТЬ К РОСТУ.
«Мы поняли, что именно так называемые мелочи - небольшие раны, мелкие обиды, безобидные
суждения друг о друге - незаметно, но неуклонно подтачивают благополучие в наших отношениях, -
говорит Ларри Капловиц. - Даже небольшая степень недоверия может помешать нам быть по-настоящему
открытыми друг другу. И, оставшись непроясненным, это может стремительно погрузить нас в
разъединение, непонимание, избегание, еще большие обиды и конфликты».
Для прояснения этих вопросов очень часто бывает необходимо наладить адекватную обратную
связь, т.е. донесение до другого человека информации о том, как мы воспринимаем и переживаем (в т.ч.
негативно) его слова и поступки.
Многие люди, приходящие в общины, имеют так много болезненно неудовлетворенных
потребностей, что эта боль легко выплескивается наружу в обиды, гнев, подозрительность. Такие люди дают
обратную связь грубо и неумело и сопротивляются любым попыткам дать отзыв об их поведении со
стороны окружающих. Они страдают тем, что я называю высокой ранимостью. Но одни из них просто
страдают и жалуются, а другие, не менее ранимые, тем не менее, стремятся что-то сделать для того, чтобы
исцелиться от этой боли, и научиться навыкам правильного взаимодействия. Такие люди имеют, как я бы
сказала, высокую ранимость вместе с высокой готовностью (к росту). И даже несмотря на то, что получать
жесткие отзывы о себе нелегко, они все-таки осваивают навыки хорошего взаимодействия настолько, чтобы
давать обратную связь с участием и сочувствием и развивают достаточно самоуважения, чтобы слышать и
разумно воспринять любые негативные отзывы, преподносимые другими. Такие люди часто становятся
лучшими фасилитаторами, советниками и посредниками в общинах.
Перед тем, как подробнее обратиться к искусству обратной связи, давайте, однако, рассмотрим
некоторые общие разновидности, а также обычные источники конфликта в общине.
СЕМЬ РАЗНОВИДНОСТЕЙ КОНФЛИКТА,
КОТОРЫЕ МЫ ЖЕЛАЕМ ВАМ ОСТАВИТЬ ПОЗАДИ
Вот как определенные привычки "старой культуры" и "господско-рабской психологии"
проявляются на почве альтернативных сообществ. Мы начнем освобождаться от этих привычек в самих
себе, только поняв, что, если мы хотим жить более устойчивой и гармоничной жизнью в общине, чем в
обычном обществе, нам нужно, в первую очередь, измениться сами.
1. Детский Синдром (I). Бессознательное проецирование на основателей общины роли родителей и