раскалывались в результате конфликта или даже судебного разбирательства только потому, что всего лишь
один участник не обладал достаточной эмоциональной зрелостью и самообладанием, чтобы работать в
группе. Вся "изнанка" человека всплыла на поверхность - как это, в принципе, происходит со всеми в
общине, - но в этих случаях она оказалась слишком разрушительной, чтобы группа смогла ее выдержать.
Когда человек психически травмирован и переживает тяжелые времена, он, безусловно, может улучшить
свое состояние, находясь в общине, и, в идеале, может исцелиться и вырасти благодаря поддержке и
конструктивной обратной связи с окружающими. Но определенный уровень психической травмы - без
наличия высокой готовности к росту - оказывается все-таки неподъемным для многих общин, особенно
молодых. Я думаю, что один глубоко травмированный человек может причинить группе гораздо больше
ущерба, чем десять здоровых, - до того, что сбить с нормальной колеи всю деятельность в общине и
высосать всю ее энергию.
ПАССИВНЫЕ ЖЕРТВЫ, ОЗЛОБЛЕННЫЕ ЖЕРТВЫ.
Предположим, что человек, имевший несчастье быть душевно травмированным в детстве и с тех
пор так и не сумевший исцелиться, приходит в вашу группу. Такой человек обычно чувствует себя в той или
иной степени нуждающимся и незащищенным и имеет склонность интерпретировать неспособность или
отказ других людей удовлетворять его нужды как очередное притеснение или оскорбление.
Иногда подобный персонаж выглядит робким, покорным, беззащитным, как говорят некоторые
люди, излучает "энергию жертвы". В другом случае, напротив, он кажется порывистым, резким и
страстным, легко и неожиданно впадает в негодование и ярость. В обоих случаях ощущается, что где-то на
бессознательном уровне человек ожидает нападения извне и как бы заранее готов получить удар или
отражать его. Такой человек имеет свойство из раза в раз попадать в ситуации, когда его оскорбляют, и
непостижимым образом умудряется провоцировать обычно спокойных людей на агрессивные выпады в
отношении него. Он может находить или распознавать "оскорбительное поведение" там, где для других его
даже близко нет, и обреченно заключать: "Ну вот, я так и знал, вы все сговорились против меня".
Проблема заключается не в том, что человек был однажды травмирован, что, очевидно, нельзя
считать его виной. Проблема заключается в том, что он продолжает интерпретировать поступки других
людей как попытку притеснить его.
Вот как это обычно выглядит. В один прекрасный день перед воротами вашей общины или на
собрании вашей группы появляется Дарлин. У нее сложные обстоятельства, и вы, чувствуя к ней
сострадание и желая ей помочь, принимаете ее к себе. Вы рады, что помогли человеку в беде, и первое
время все идет хорошо. Однако вскоре между Дарлин и некоторыми другими членами общины начинаются
трения. На кругах доверия она отказывается говорить и уходит. Попытки наладить с ней обратную связь и
высказать что-то по поводу ее поведения грубо отвергаются. Просьбы о малейших изменениях в ее
поведении воспринимаются как агрессивные выпады. Любое внимание со стороны общины с целью
разобраться и прояснить ситуацию воспринимается как преследование. Поначалу Дарлин думала, что вы ей
друзья, но, увы, как и все вокруг, вы собрались здесь для того, чтобы мучить ее.
По какой-то причине «Дарлин» очень часто появляется в самых разных общинах под видом
одинокой матери с несколькими детьми на попечении, а также с двумя собаками, к которым «очень
привязаны малыши». У матери слабое здоровье, и она с трудом переносит некомфортные условия, у одного
из детей «ограниченные возможности» и «особые потребности»140, у собак обнаруживаются блохи и лишай.
(Потенциальная драма и итоговая цена всего этого для общины возрастает, если отец детей Дарлин пытается
забрать или отсудить их у нее или же стремится вернуться к ней и продолжить их семейную «Санта-
Барбару».) Дарлин в глубоком истощении и отчаянии, и, конечно, вам хочется помочь ей. Ради бога,
накормите семью, дайте им ночлег на пару ночей и немного денег, если хотите. Воодушевите Дарлин
поискать помощи в местных социальных службах и обществах реабилитации. Трудно даже представить,
какое бремя вы взвалите на себя, если вы примете ее в свою общину.