некоммерческую корпорацию по 501(с)3 – для управления создаваемым ими образовательным центром.
После тщательно изучения рынка недвижимости они нашли 80-акровый участок, с уже готовыми жилыми и
общественными постройками, стоимостью в миллион долларов. Они купили его в рассрочку за 850 тысяч
долларов, сложив собственные сбережения, взяв взаймы у своих родственников, друзей, коллег и оформив
ипотечный кредит. В течение восьми месяцев они заселились, сделали необходимый ремонт, открыли свой
центр по проведению конференций, а через пять лет расплатились с большей частью кредитов, так что у них
остался лишь один частный заем.
В 1998 году десятки веб-пользователей со всей страны отозвались на распространенный в интернете
призыв об организации коммуны28 в сельской глубинке Новой Англии29. После года обсуждения всех
деталей проекта путем переписки по электронной почте и личных встреч инициативная группа будущего
поселения Мидоуданс ( Meadowdance) подобрала идеально отвечающей их требованиям загородный участок
в штате Вермонт – 165 акров земли за 250 тысяч долларов. Шестеро членов группы, готовых к реализации
проекта, зарегистрировали товарищество с ограниченной ответственностью30 и с помощью займов собрали
большую часть необходимой суммы. Они потратили год на то, чтобы добиться, от округа разрешения на
строительство своего большого многофункционального общественного здания, однако, истратив 20000
долларов на бумаги и экспертизы, так его не получили. Тогда они купили дом в небольшом городке того же
штата и начали здесь свой совместный бизнес по тестированию программного обеспечения, а также
издательскую и типографскую деятельность. В 2002 году, после того как дела пошли на лад, они
возобновили поиски земли в сельской местности.
Каждый из приведённых примеров относится к тем самым «десяти процентам» успешно
формирующихся общин. Мы расскажем о них подробнее в следующих главах.
Но что же происходит с остальными девяноста процентами – теми, что распадаются в начале пути?
ПОЧЕМУ 90 ПРОЦЕНТОВ ТЕРПЯТ НЕУДАЧУ
В начале 90-х годов одна женщина, назовём её Шэрон, решила основать духовную общину,
которую я назову здесь «Свет благодати», и купила для этого землю. Поначалу всё выглядело
многообещающе. Шэрон необыкновенно быстро получила утверждение плана на групповую застройку
участка. Она регулярно встречалась с группой друзей и единомышленников, желающих вступить в
будущую общину. Однако по истечении 18 месяцев первоначальная группа, а за ней и вторая, распадается с
обидами и разочарованиями. Шэрон отчаянно борется с нехваткой средств, проблемами освоения
территории и межличностными разногласиями в коллективе. Спустя два года она призналась, что она
прекратила попытки создать поселение и охладела к самой идее общины в принципе – настолько, что ей
даже противно слышать это слово.
О чём же эта основательница не задумалась заранее?
•
О том, сколько денег понадобится потратить на освоение земли и создание
инфраструктуры, прежде чем она сможет передать права на индивидуальные участки каждому
вступающему члену. У Шэрон не было предварительной бюджетной сметы, и она понятия не имела, в
какую сумму ей обернётся выполнение всех градостроительных норм и требований к составлению
генерального плана, дорогам, коммунальной инфраструктуре и т.д.
•
О том, сколько будет в конечном итоге стоить индивидуальный участок, и о том, что
она не должна поощрять напрасные надежды у тех, кто никогда не сможет себе позволить его
выкупить. Шэрон знала, что некоторые люди в группе будут не в состоянии оплатить свою долю, но
продолжала полагаться на «авось», думая, что все «как-нибудь разрешится само собой».
•
О том, чтобы защитить всё частное финансирование с помощью адекватной
финансово-юридической документации. Шэрон считала, что для того, чтобы привлечь людей к
финансовому участию в ее проекте, достаточно красивого описания ее духовного образа будущей общины.
28 коммуна (commune, income-sharing community) – община, в которой все или большая часть