бизнес, должна иметь относительно узкий фокус и четко определенные цели. Если же община пытается
сделать слишком много вещей одновременно, пытаясь приспособиться к нуждам каждого встречного, она
очень быстро распылит свои силы, и их не хватит для того, чтобы пустить корни и прорасти. Таким образом,
образ общины определяет не только то, куда следует идти, но и то, на что тратить силы не следует. Если же
ваш образ слишком широк и всеобъемлющ и пытается удовлетворить всех людей зараз и все время, он не
устоит на ногах, пытаясь бежать в десять мест одновременно».
Как же быть, если после недель или даже месяцев совместного образотворчества вы обнаруживаете,
что вы все-таки действительно две разных потенциальных общины? Как быть, если много людей уходит или
группа раскалывается на две? Это может казаться хаосом, это может быть больно и приводить в полное
замешательство, особенно когда становится ясно, что такие приятные новые знакомые или даже прежние
хорошие друзья не смогут войти вместе с вами в ваше светлое поселенческое будущее. Тем не менее, то, что
происходит, - это АБСОЛЮТНО НОРМАЛЬНО. Это неизбежная часть процесса.
«Самой важной и самой трудной задачей для группы в этот момент является помочь каждому
обнаружить его или ее истинный образ и, делая это, позволить каждому увидеть, какие из образов
достаточно близки, чтобы стать основой для образа всей группы, а какие должны искать выражения где-то в
другом месте, – пишут Диана и Роберт Гилман в книге «Экопоселения и устойчивые сообщества». – И очень
важно избежать ожидания, что каждый член изначальной группы непременно должен дойти до конца вместе
со всеми, ибо для некоторых это может означать или подавление своего собственного образа, или попытки
навязать свой образ другим, которые на самом деле его не разделяют. Уважайте вклад каждого, но и не
бойтесь отсеять того, кто не хочет и кто не может идти вместе с группой до конца».
Выявление того факта, что вы стремитесь в разных направлениях и служите разным идеям, и что
потенциально вы являетесь двумя разными общинами, не является знаком неудачи, но большим шагом
вперед. Даже при самых лучших намерениях, если вы выясняете, что вы не стоите все на единой почве, вам
ничто не мешает пожелать друг другу успеха и создать две общины. (И никто не мешает вам после этого
оставаться друзьями.)
СВЯЩЕННОЕ ВРЕМЯ.
Процесс вашего образотворчества – это одна из первых и самых важных задач, которую вы
предпринимаете как группа. Именно здесь вы впервые говорите от сердца о вещах, которые в высшей
степени значимы для вас. Это священное время. Ваши голоса могут неожиданно стать мягкими и нежными
или страстными от переполняющих чувств. На ваших глазах могут появиться слезы. Вы все вместе
освобождаете, открываете, рождаете что-то новое. Прислушайтесь к тому глубокому чувству вашего
предназначения, к тому ощущению группового единства, которое стремиться появиться на свет. И слушайте
с равным вниманием и то, что кажется «не в тему», и то, что кажется нереалистичным, и то, что может стать
реальностью только после нешуточной работы над собой и глубокой личной трансформации. Пришло время
увидеть все это и спросить себя: «Реалистичны ли эти ожидания? Имеют ли они смысл?»
Сотворение образа включает в себя как исследование, так и раскрытие, подобно тому, как
Микеланджело открывал скульптуру, скрытую в куске мрамора. Что-то новое становится видимым,
освещенное мелькающими искрами индивидуальных ценностей, устремлений, ожиданий, идеалов.
Если вы еще не сделали этого до сих пор, то важно теперь определить, кто из числа вашей группы
является «основным», всецело вовлеченным участником процесса, имеющим право голоса при принятии
решений. Ибо в вашей группе, наряду с теми, кто участвует во всем целиком и полностью, могут быть и
менее вовлеченные, более случайные люди – те, кто посещает собрания лишь время от времени, по
настроению, или те, кто только недавно присоединился, или те, кто еще не уверены, что хотят жить в
общине, а просто интересуются этой темой. Вы можете решить попросить этих людей не участвовать в
образотворческом процессе. Или же вы можете принять их в игру, но (объяснив им и получив их согласие
на это с самого начала) придать меньше веса их голосам, чем голосам полностью вовлеченных участников.