Историки нам говорят так: Христианство - это совершенно новая религия, зародившая в 1м веке и ставшая в 3м центральной в римской империи. Давайте порассуждаем. Представьте страну, где часть населения верят в старых римских Богов (многобожники, язычники), а другая часть - в единого Бога. Который к тому же отвергает всех остальных. И вот вы, император говорите, что теперь ваши поданные должны верить только в единого Бога. Как долго после этого вы удержитесь на троне? И не придется ли пол империи залить кровью? И не начнутся ли бунты в каждом ее уголке?
- Разумеется все было не так. Люди в империи верят в одного Бога, но называют его по-разному. Отличаются праздники на 1-2 дня, немного отличаются обряды, праздники, символы. Разные течения истолковывают мистерии Митры по-разному. Немного отличается видение Бога его жизни и смерти. Все эти различия постоянно провоцируют скандалы. Иногда даже смертоубийства. - Конечно тут нужно навести порядок. Объединить всех поданных под общими постулатами новой веры.
Константин понимал, что собранная им империя все равно трещит по швам. Христиане, митраисты, гностики всех мастей и прочие, верили в одно и то же, но готовы были передраться по мелочам. Поэтому он и решил устроить Первый Никейский Собор и оговорить все основные постулаты МИТРАИСТИЧЕСКОЙ религии.
Константин решил упорядочить все знания о Митраизме, упорядочить их и возглавить. Так же, имело смысл немного скорректировать религию сделав её ближе простым людям, а также упростить обряды посвящения и прочее.
На первом никейском соборе в 325г. н.э. были оговорены основные аспекты новой религии. Чтобы не было споров о том, как правильнее называть спасителя, решено было звать его так: Иисус Христос, что означает - Спаситель Миссия.
По времени жизни, решено было утвердить за 325 лет до времени собрания собора. Эту дату и назначили 1м веком н.э.
По другим моментам, например, жизни Иисуса, местах проповедования и прочее, все это тоже подгонялось за ранее. Было известно, что Митра-Иисус был распят. Где же его могли распять? Кто мог посметь это сделать? Ведь вся империя верит в него и чтит. Вспомнили про Иудею. - Там верят в своих Богов.
Вероятно, Иисус-Митра не был евреем, а был «назначен проповедовать в Иудее», т.к. именно там могли его распять с большей вероятностью. За что-же так наказали «избранный народ»? - Думаю, у Константина было много причин на это.
Значит Иисуса не существовало? - Множество свидетельств, источников, описывают одни и те же события в разных формах. Это говорит о том, что вероятнее всего такой человек существовал. Ходил по земле с учениками, проповедовал и лечил людей. Но нужно понимать, что этот человек жил гораздо раньше, чем 1й век н.э. Первые упоминания об этом человеке, вероятнее всего отражены в герметизме.
Свидетельства о его жизни и философии сохранились. А имена его размножились в народах. Так же и место где проповедовал миссия - забылось. Вероятнее всего общие факты и события, связанные с Христом правдивы, но когда речь идет о точных вещах: имени или месте жизни, именах родителей, дате рождения и смерти и т.п., то эти вещи вероятнее всего были додуманы. Иначе и быть не могло. Религия должна опираться на четкие факты существования, а не на мифы легенды. Первым Христианам просто пришлось «дописывать» историю Иисуса иначе не было бы четкой картины представления Христианских Доктрин.
Все это дает право автору утверждать, что само по себе христианство, появилось только в 3м веке н.э. на первом Никейском соборе. И стало не новой религией, не частью иудаизма, а новым витком, продолжением развития митраизма. В целом, никто и не собирался создавать НОВУЮ религию. Просто сменив имя спасителя на «Христос», люди стали и веру свою называть Христианской.
Первый Никейский Собор
Конечно, Константина нельзя назвать эталоном Христианства. Это был человек по локоть в крови. Он убил свою жену и сына и пролил не маго крови для того, чтобы получить полную власть над империей. Но все же он по праву занимает место среди святых в Христианской церкви. Хотя бы потому, что был одним из ее создателей.
Вторя Константину, нельзя и первых Христиан назвать «праведниками». Первые христиане сильно отличались от нынешних. Вообще нужно понимать, что религия тоже течет и изменяется и важно, чтобы за ее развитием следили «правильные» люди, а не кто попало.