Выбрать главу

– Тяжко мне глядеть на нынешних неумех, – жаловался он, по привычке не меняя слово «глядеть» на «слышать». – Ведь в былое время мои прыжки были длиннее моего же роста в несколько раз!

– Сложно припомнить, – пробормотал Мохсогол.

– Не веришь? – рассердился Кытанах и закричал, потрясая посохом: – Не веришь или от зависти притворяешься?!

– Я ж тогда мало знал весен, – вывернулся смущенный напарник.

– Воистину, откуда такому молокососу знать, каким я был! Когда ты еще валялся кверху стручком в чаше-люльке небесного озера, женщины, завидев издали мои ноги, сходили с ума! О-о, они со слезами счастья бежали ко мне навстречу!

– Что такого интересного находили эти дуры в твоих ногах? – полюбопытствовал Мохсогол.

– Мои ноги были стройными! – пронзительно проверещал старец и без сил повис на посохе.

Мохсогол обеспокоенно потряс друга за плечо:

– Что с тобой?

– Не видишь – отдыхаю, – пискнул Кытанах, дыша, как загнанный заяц. Передохнув, продолжил: – Без вранья скажу. У других табунщиков, да хоть на себя посмотри, ноги всегда лучком. А я, как ты знаешь, всю жизнь обнимал ногами крутые бока лошадей, но бедра и ноги мои оставались стройными. Они и сейчас такие. Хочешь, штаны спущу и ты сам убедишься? Гляди! – и старец принялся развязывать ремешок штанов.

– Что ты, что ты, людей испугаешь! – в ужасе попятился Мохсогол.

– Ну, то-то, – удовлетворенно хмыкнул Кытанах, оставив штаны в покое.

– Чуть не обделался я со страху, что женщины, увидев твои стройные ноги, набегут толпой и начнут с ума сходить у меня на глазах от счастья, – пробурчал Мохсогол.

Так, привычно переругиваясь и с нежной заботою поддерживая друг друга, старики обогнули поляну прыгунов. Потащились обратно по священному кольцу аласа туда, где на незатухающих кострах кипели котлы радушного Асчита и тек из бездонных симиров целебный кумыс – напиток богов.

Домм четвертого вечера. Не сравни себя с божеством

К вечеру у дымокура возле трех коновязей собрались знатоки древних былей и преданий, постигшие сладость слова. Старейшему сказочнику дали молвить почин – легенду по заказу, временем небольшую, чтобы и другие успели свою рассказать. Обведя округ головы чорон, почтенный сотворил заклинание, плеснул кумыса в костер и вопросил:

– О чем бы вы хотели послушать?

Никто и рта раскрыть не успел, как Дьоллох, сидящий близко, выпалил:

– О мастере Кудае!

Люди не стали возражать. Игрой на хомусе паренек успел снискать любовь эленцев. Почему бы и не о Кудае? Всем любопытно больше узнать о трехликом дарителе джогуров.

– Думы о боге-кузнеце когда-то волновали мою душу, как и твою, внук незабвенного Торуласа, – начал старик, узнав юного хомусчита. – Волновали, пока не посетило печальное открытие: нет у меня дара, способного возвыситься над джогурами истинных мастеров. Посокрушавшись, я уразумел, что и обычный труд вознаграждает упорство, и посильное ремесло льнет к простому, не дареному умению. А после, услышав олонхо знаменитого Ыллы́ра, даже порадовался отсутствию дара в себе. Не столь неколебим мой нрав, чтобы противостоять искусам Кудая… Если старая память не станет играть со мною в прятки, может, вспомню начало сказания прославленного олонхосута.

Есть во времени бессрочноммежду днем и ночью место,где раскормленные тучипревращаются в вершинынесгибаемых утесов,а неколебимый камень –в облаков пушистый иней.Там понять бывает трудно,то ли небо землю точит,то ль земля снедает небо…Там над мертвыми волнами,что текут туда-обратно,радугою мост восходит,пестрый, как перо сапсана,созданный из слез и смехамастеров земли Срединной.Там повсюду звон и скрежет,вся земля в железной гари,в сером беспросветном дымене видать луны и солнца.Там вздымается в туманевысоченный холм железный,трижды опоясан медьютрех пределов пограничных.Снизу он, как огнь, палящий,сверху он, как лед, морозный,до него – пять кёсов конных,два ночлега пешим ходом,а потом – ползком семь взмахов.В том холме сокрыта кузня.В ней, объятой едким паром,трудится Кудай трехликий,безобразный и красивый!Правый лик Кудая светели божественно сияет,левый – гнусен, словно бесаотвратительная рожа,ну а тот, что посередке, –лик обычный, человечий…На плечах Кудая копотьв треть ладони толщиною,грудь широкая покрытаржавчиной на девять пальцев,торс в окалине и саже.С конского хребта Кудаясыплются зола и пепел,круп усеян серым шлаком,хвост в пылище, а копытаутопают в грудах угля.Бесконечно прекословятлики пылкие друг другу,и тому веленью служатруки мастера Кудая,чьей личины верх сегодня.Он – единственный ковательудивительных джогуров,малых, средних и великих.Облечен высоким правомнаделять детей во чревах,в круглых чашах материнских,искрой Бога или беса –ведать, чувствовать и делатьто, что прочим недоступно…Ох и трудно трем личинам,меж собою несогласным,к одному прийти решенью!Потому-то, верно, людям,обладающим джогуром,ни покоя нет, ни лада,в их сердцах то жар, то стужа –скоротечный праздник славыи сомнений долгих мука,счастья высшего блаженствои отчаянье глухое!..