в виде заболеваний, паники и хаотических действий. Только тот, кто будет обладать духовной
силой, психической энергией, сможет сознательно направить стихийные токи в благое русло.
Разумеется, сферу непознанных тонких энергий невозможно исследовать современными
физическими приборами. Для изучения тончайших явлений необходимы и новые аппараты, и
новые методы исследования. Также недостаточны и фиксация мысли, и фотографирование
излучений, и другие подобные методы, применяемые некоторыми представителями западной
науки.
Чтобы достичь точных результатов в исследовании тонких энергий, сами ученые должны
18
стремиться изменить себя. Прежде всего они должны освободиться от предрассудков и
скептицизма, тормозящих любые испытания. Именно они присущи узким малоразвитым
сознаниям, которые «утверждают оскорбительное суждение обо всем, что им недоступно.
Необходимо, чтобы ученые первые показали пример достойный в широком допущении.
Совершенно исключается эволюция, где люди не признают возможности познавания
беспредельного» (Аум, 211).
«Но современники не легко допускают несовершенность аппарата, и тем более свою
неопытность. Такие недопущения становятся большим препятствием…» (Мир Огненный, ч.I, 21).
Первое условие в любой области исследований — отринуть скептицизм и уважительно
подходить к объекту исследования, каким бы загадочным и необычным он ни был, потому ученый, приступая к эксперименту, должен допустить возможность существования тончайших энергий, или
духа.
Во-вторых, нельзя забывать и о тонкой огненной энергии самого исследователя, он должен
обладать сильной духовной энергией, утонченным чувствознанием, или способностью восприятия, большим духовным опытом и духовным синтезом. Ибо только «тонкое восприятие даст тонкое
понимание» (Мир Огненный, ч.III, 120).
Кроме чувствительных физических инструментов, исследователь должен применить в
эксперименте и свою психическую энергию, только тогда аппараты станут точными. Как пример —
замечательный биолог из Калькутты Джагадис Боше, который специальными аппаратами
исследовал чувствительность, или «душу», растений и их реакцию на излучения энергии
присутствующих.
Человек потенциально одарен самыми сильными энергиями. В его организме заложены
способности и силы, необходимые не только для чувственного восприятия физического мира, но и
для ощущения тонких, невидимых феноменов. Именно эти способности — чувствознание, или
духовный синтез, — каждый исследователь должен всемерно усовершенствовать, это не только
дало бы ему возможность воспринимать, координировать и синтезировать, но и направило бы его
поиски к истине. «Неусовершенствование сознания вредит всем наблюдениям» (Мир Огненный, ч.II, 459). Но мы знаем выдающихся ученых, которые славились своими синтетическими
духовными способностями. Ведь истинно высокие задания, великая наука воспитывает и великие
умы (Аум, 501).
Вызывает удивление, что современный ученый уделяет так мало внимания развитию тонких
способностей, сосредоточившись на развитии мозга. «…За последнее столетие Запад воспринял
мозговые методы, потому что они очевидны, хотя и поверхностны и несовершенны, как и все
нуждающееся во внешних приемах. Восток, несмотря на многие падения свои, все-таки сохранил
методы сердца» (Сердце, 397).
«Уже начинаете мыслить о таких предметах, как астрофизика и астрохимия. Казалось бы, пора
задуматься, как влияют эти мощные воздействия на природу человечества! Скоро начнут
приближать могучие рычаги дальних миров к улучшению жизни. Но при всем богатстве
возможном придется ко всему добавить элемент сердца. Уявление тончайших энергий сердца
трансмутирует химизм лучей. Нельзя представить себе химическую лабораторию без участия
сердца. Когда мысль человеческая признает двигатель-сердце не как эгоистический личный
аппарат, но как общателя с тончайшими энергиями, немедленно жизнь начнет сужденное
19
преображение» (Сердце, 372).
«Если люди стараются усовершенствовать даже приборы научные, то сколь желательно
утончение самого человеческого аппарата! Но без привлечения помощи сердца невозможно
продвинуться в этом подвиге» (Сердце, 76).
Не может быть успешным эксперимент в области тончайших энергий, если ученый не
контролирует не только свою мысль, но и состояние энергии, излучаемой своим сердцем, или
психической энергии, и, как я уже упомянул, не применяет ее сознательно при испытаниях.