путь к Вершине горы духа.
*
Таким образом, чтобы ускорить рост духа, чтобы всю волю к самоусовершенствованию
направить к единой цели, необходимо сознательно приближаться к Огненному Учителю, избрать
его сердцем, как единственную опору и движущую силу жизни.
Во взгляде читателя, быть может, мелькнет вопрос: Невидимый Учитель — кто Он, как Его
узнать, как к нему приблизиться?
Но разве Великие Учителя прошлого не присутствовали всегда в жизни своих учеников? Они
оставили пламя подвига своей любви в сознании людей и ушли в невидимую обитель Огненных
Духов, но все еще пребывали в живой памяти и в сердце своих последователей, настолько реально, что те были готовы отдать жизнь ради них и Учения.
Если ваше сердце с горением, изо дня в день, исследовало книги Учения, искало в них ответ на
все заботы и боли жизни, — значит, оно постоянно, снова и снова касалось Его, чувствовало Его
Сущность. Спросите прежде всего у своего сердца. Ведь сердце знает, сердцу не нужны
доказательства.
Нередко сердце, в смирении, не осмеливается помыслить о том, что для него самое священное.
Но сердце знает, что Он есть. Сердце знает также, кто Он.
И сердце почувствует это, когда однажды придет время, и Он станет для света вашего сознания, ваших чувств и логики ума ближе, реальнее, ощутимее, нежели любой самый реальный, жизненный
лик этого мира.
Тогда вы уже не будете исследовать, но будете знать, каждый день ощущать Его, в каждом
сокровеннейшем трепете сердца, вспышке благороднейшей мысли.
То сердце, которое в преданности, благодаря Учению, наконец соприкоснулось с Давшим
61
Учение, больше не будет сомневаться, кто Он, даже если бы весь мир отрицал Его. Ибо Владыка
Сердца уже поселился в священной обители сердца, как совершеннейший идеал жизни, как цветок
его высшей и чистейшей любви.
Учение призывает своего последователя к величайшему дерзновению духа — стремлению стать
учеником любимого Учителя своего сердца.
Конечно, чтобы дерзнуть на эту сокровенную мечту, вначале необходимо очистить сердце в
самоотверженных, неугасимых огнях устремления. Каждое его биение должно наполниться
непрестанной верностью и доверием.
Чтобы лелеять в сердце эту сокровенную мечту, нужно прежде всего постараться сделать свою
жизнь чистой, как капля росы, в которой сверкает первый луч восходящего солнца.
Выковать суровую волю, чтобы всегда побеждать трудности и неуклонно исполнять задание
своей жизни.
Обрести высокое искусство самообладания, контроль и утончение мыслей и чувств, культуру
импульсов.
Доброжелательность сердца и терпимость к другим. Готовность пожертвовать личным ради
общего блага.
Смирение и терпение, готовность все перенести. Принимать страдания как школу или
возможность ускорения пути.
В отношениях ни на мгновение не терять чувство справедливости.
Невозможно стать учеником тому, кто не достиг известного уровня просвещения, чьей жизнью
не руководит чувствознание, в ком не горит неукротимое желание знаний.
Кто не горел и не очистил себя в муках познания, как же может он приблизиться к Чистейшему, Сокровеннейшему?
Спросят: как приблизиться к нему? —
Прежде всего через Учение. Читая Учение сердцем. Углубляясь, стараясь понять каждую, даже
в символе скрытую мысль, загораясь, воплощая в жизнь Указания. Так постепенно сердце
привлечется, откроется для Невидимого Магнита, раскроет его в тайных знаках, сияющих вокруг.
И главное — все желания своей жизни, мысли, чувства, мотивы действий и цели, симпатии, энергию воли, вдохновение творчества и боль тоски — с каждым новым познанием, с каждой
ступенью Учения все сильнее концентрировать в одном-единственном чувстве — в преданности
сокровеннейшей Мечте своего сердца.
День за днем держать в своих потаенных мыслях Его Образ, обращать к Нему благороднейшие
чувства сердца, сосредоточиться на Нем, как бы всю свою жизнь провести в сиянии Образа
Учителя.
«…Единая концентрация… есть концентрация на избранном Высшем Идеале в неуклонном и
непрестанном стремлении подняться до Него. И такая концентрация продолжается безостановочно; что бы ни делал такой йог или ученик, мысль его неотступно держится около его Идеала, все
совершается им во имя этого Идеала, он постоянно чувствует в сердце своем любовь и присутствие
этого Образа» (Письма Елены Рерих, т.1, 21.07.34).
И тогда, быть может, Тот, чей Образ уже долго втайне сиял в этом всеобъемлющем,