Импульсы тела желаний гонят кровь через организм с различной скоростью, в соответствии с силой эмоций. Женский организм, обладающий избытком крови, работает при намного более высоком давлении, чем мужской, и, хотя время от времени это давление сокращается за счет периодического оттока, иногда необходим дополнительный выход; в таком случае женские слезы, или белое кровотечение, действуют как предохранительный клапан для того, чтобы удалить излишнюю жидкость. Мужчины могут иметь такие же сильные эмоции, как и женщины, но реже поддаются слезам, потому что имеют лишь необходимое количество крови.
Поскольку женщина позитивно поляризована в Эфирном слое Физического мира, ее сферой проявления всегда были дом и церковь, где она окружена любовью и миром, в то время как мужчина сражался за выживание, не имея такого убежища в плотном Физическом мире, где он позитивен. И в этих битвах побеждали самые сильные и ловкие.
Вопрос 9Сохраняем ли мы тот же характер на протяжении всех жизней?
Ответ: Эго можно уподобить драгоценному камню, необработанному алмазу. Когда камень извлекают из земли, он отнюдь не красив. Грубая оболочка скрывает внутренний блеск, и, прежде чем необработанный алмаз станет драгоценным камнем, его надо отшлифовать на жестком шлифовальном камне. Каждое прикосновение к шлифовальному камню снимает часть грубого покрова и отшлифовывает грань, через которую проходит свет и преломляется под другим углом, нежели свет, отброшенный другими гранями.
Также и с Эго. Необработанным алмазом оно вступает в школу жизненного опыта, начиная странствие через материю, и каждая жизнь подобна прикосновению шлифовального камня к драгоценности. Каждая жизнь в школе опыта удаляет часть шероховатости Эго и пропускает свет разума под новым углом, давая новый жизненный опыт, и так же, как лучи света изменяются во многих гранях бриллианта, так же и характер Эго различается в разных жизнях. В каждой жизни мы можем проявить только малую часть нашей духовной природы, мы можем осознать лишь малую часть блеска наших божественных возможностей, но каждая жизнь нацелена на то, чтобы сделать нас более совершенными, а наш характер более ровным. На самом деле именно работа над характером есть основная часть нашего урока, поскольку целью является умение владеть собой. Как сказал Гете:
Избавиться от силы, держащей мир в цепях,
Способен человек, смиривший сам себя.
Вопрос 10Подвержено ли тело желаний болезням, и нуждается ли оно в питании и восполнении?
Ответ: В определенном смысле нуждается — во время земной жизни. То есть болезнь проявляется в первую очередь в теле желаний и жизненном теле, ткань которых истончается и не выделяет жизненных флюидов в той пропорции, что в здоровом состоянии. Тогда заболевает плотное физическое тело. При выздоровлении высшие проводники демонстрируют улучшение прежде, чем проявление выздоровления становится очевидным в Физическом мире.
Но если ваш вопрос относился к посмертным состояниям, то дело обстоит иначе. Человек может быть больным в Физическом мире, возможно, прикованным к постели на протяжении ряда лет и неспособным передвигаться. Но когда приходит черед смерти и человек видит себя без плотного тела, мгновенно наступает чувство облегчения, счастья и легкости, непривычные для него, и он внезапно пробуждается к осознанию того, что у него нет боли и что он может перемещаться. Если он поймет, в каких условиях оказался, то он также узнает, что пища ему не нужна, так как тело желаний не нуждается в восполнении. Многие люди, однако, не осознают происходящего, и поэтому оказывается, что в нижних областях мира Желаний они продолжают заниматься привычной домашней работой. Так что рассказы некоторых исследователей-спиритуалистов, которые обнаружили подобные обстоятельства в Невидимом мире, во многом объясняют то, что Жорж дю Морье рассказывал о жизни Питера Иббетсона и графини Тауэр в своем романе, носящем имя героя. Этот роман рекомендуется читателю в качестве чудесной иллюстрации деятельности подсознательной памяти, где герой сталкивается со своей жизнью в детстве и реальными обстоятельствами в нижних областях Невидимого мира, затрагивающими его отношения с графиней.
Вопрос 11Как получается, что человек искупает все свои грехи в чистилище, а при новом рождении вынужден опять страдать по закону Причины и Следствий за грехи, совершенные в предыдущей жизни?