Выбрать главу

Есть такое условие общения в научном мире, чтобы собеседники могли понять друг друга, не путаясь в определениях - определения должны быть одинаково понятны любому из них.

Я то Его учил в соответствии с уровнем знаний современного мне мира, естественно, называя вещи привычными мне названиями (в их буквальном переводе). Но, чтобы разговаривать, например, о религии с религиоведом нужно пользоваться с ним одними понятиями: что он называет Богом, что - душой, что раем и т.д. Чтобы понимать один другого, а не говорить: каждый о своем.

Вот этот-то понятийный аппарат и усваивал мой ученик, схватывая "на лету" суть многословных и витиеватых объяснений своих "прогрессивных" собеседников. За этим занятием Он провел несколько дней, как губка, впитывая привычные для них названия и обозначения, часто ставя мудрецов в тупик каким-то своим уточняющим вопросом, вопросом о котором никто из его собеседников еще и понятия не имел.

Так продолжалось до тех пор, пока его родители не заметили Его отсутствия в караване, идущем домой.

Когда мы заканчивали определенный период обучения я "схлопывал" Его прошлое (как причину) с Его же настоящим (как следствием). Таким образом, я обезопасил себя, от попадания в какие бы то ни было "хроники" прошлого. Для будущей истории меня как бы и вовсе не было в Его прошлом.

Однако, у такого "схлопывания" был один побочный эффект.

Его детства тоже никто вспомнить уже не мог.

Детства Его, тоже ни для кого никогда не существовало, а все, что я объяснял и рассказывал, оставалось в подсознании, как виденное во сне.

Но я знал что, когда придет время, смогу активировать эти знания и они послужат Ему и всем людям.

Теперь мне уже не было необходимости записывать все подробности каждого путешествия. Надо было только обзаводиться новым талисманом для возвращения в определенное место и время.

В последний раз таким талисманом стала ветка речного тростника.

Когда то я хотел найти место Его крещения и не мог. Сейчас я уже точно знал, где это произойдет. Ошибки здесь быть не могло, потому что я выбрал это место сам.

Потому что "здесь было много воды" (╤. 3:23) [1]

Знаете ли вы, что для работы с физикой времени в пирамиде под ее основанием должна была протекать подземная река. Такая река (искусственная) была отведена из Нила по тоннелям под все комплексы пирамид Гизы, кроме тех, которые были построены сразу, непосредственно над подземными реками. Нижняя камера Великой пирамиды не была закончена именно по причине ее заполнения подземными водами, просачивающимися сквозь трещины в скальной породе.

А почему там нет воды сейчас? - спросите вы.

Потому что пирамиды сейчас в действии! Эти громадные сооружения именно сейчас находятся в процессе "разворота времени", который закончится только в нашем будущем, в момент начала "расширения" того далекого от нас, чьего-то "настоящего в прошлое".

На одной из стен захоронения фараона Древнего царства Унаса есть надпись, египтологами считающаяся неуместной. В ней говорится о "сбрасывании песка с лица", в смысле окончания засухи и возобновления тока воды (как пишет Жан-Филипп Лауэр в книге "Загадки Египетских пирамид")

Египтологи считают эту надпись анахронизмом из тех времен, когда тела умерших просто закапывали в песке.

Нет, эта фраза связана напрямую с возобновлением тока воды именно под пирамидой. То есть с возвращением к жизни захороненного в ней фараона.

"Гроб Осириса стоял среди вод". Здесь же следует искать объяснения находкам археологов в древних скифских и алтайских курганах.

Найденная при раскопках гробницы алтайской шаманки мумия находилась во льду не случайно, как не случайно частое нахождение следов водной эрозии в доскифских захоронениях юга Украины (археологи ошибочно приписывают такие следы случайным дождям, проливающимся, в аккурат, в разгар похоронной церемонии).

Нет, водой древние могилы наполнялись специально!

Как было сказано раньше, я "вытеснил" почти все воспоминания о процессе обучения из памяти моего Ученика, ведь он должен был стать моим Учителем.

Но мне пришлось так-же самому и восстановить те воспоминания, потому что, сколько я не наблюдал со стороны, никак не мог заметить изменений в его жизни. Без "заблокированных" знаний - это был простой наемный строитель. Которому по моим подсчетам, уже должно было быть больше 35 лет.

Для этого мне и понадобился поток воды.

Река или ручей, несущий свои воды хотя-бы столько лет, на сколько я хочу "растянуть в прошлое" его настоящее.

Знакомо ли вам выражение, напрямую связанное с проблемой воды и времени: "Нельзя войти в одну реку дважды"? Нельзя именно потому, что молекулы воды в реке меняют свое положение в пространстве каждую секунду. Течение воды как бы олицетворяет "течение времени", изменяя свое положение ежесекундно.

Представьте песочные часы, в которых остановилось время. Песчинки застынут на месте.

Так и текущая вода. Она превратится в стоячую воду (стоячая вода - эпитет Древнеегипетского бога Сетха - убийцы Осириса).

При "растяжении настоящего", все твердые предметы копируют себя в каждый предыдущий момент времени (сами становясь причиной своего последующего изменения), лишь сдвигаясь в пространстве, относительно друг друга. Со стороны это выглядит как волновое движение. А жидкости просто начинают течь в обратном направлении. Это не касается жидкостей человеческого тела, т.к. они двигаются по замкнутому циклу и внутрь организма все попали еще до момента начала "растяжения в прошлое".

Те из вас, кто изучал мифологию древних цивилизаций, может подтвердить, что люди, жившие в те далекие времена, от которых до нас дошли лишь "отголоски" былого величия (в виде сказок, мифов и легенд) так же знали о назначении воды для сообщения с иной реальностью.

Любой переход Героя мифа в "царство мертвых" (так витиевато называлось прошедшее время) или возвращение кого-либо оттуда совершалось по воде или с ее помощью. Будь то лодка, корабль, змей или чрево кита, но процесс движения водного потока относительно Героя обязательно в рассказе присутствовал.

Так вот, с моим учеником я и хотел провести именно этот обратный процесс.

Я устроил себе временное пристанище на берегу реки, недалеко от переправы, ведущей из его села в столицу. И стал ждать. Место моего ожидания позже стали называть Вифовара, что в буквальном переводе значило: "Виф" - "дом" и "Бара" - глагол, означающий "творение из ничего", т.е. "дом, сотворенный из ничего", потому что после моего ухода из этой местности - ничто не могло указать путникам на еще недавно гремевшую его важность и оживленность.

Не осталось ни одного ориентира, способного указать точное место моего пребывания и Его будущего "крещения". Что создало проблемы и мне самому, при том, первом "расширении настоящего".

В этом "доме" ничего принадлежащего их миру не было. И после меня не осталось (как вы помните, я принимал все меры предосторожности, чтобы нигде не "наследить").

Не обратить тогда внимания на трех (так я тогда выглядел) человек, излучающих блеск (эффект "свечения" или "выжигания" пространства был подробно объяснен выше) даже в лучах Солнца, было невозможно.