ЭЛ-ШАДАЙ
Близ Софии возвышается высокий массив Витоша. Это могучие и крутые горы. Снежные сугробы лежат на вершинах до позднего лета. Высота обладает притягательной силой. Ранним утром вершины сверкают, обагрённые первыми лучами солнца. Учитель приучал нас к горам незаметно, постепенно. Со знанием и умением Он ввёл нас в новый мир, открыл его нам, дал методы его разумного использования, и этот мир стал нашей школой. Учитель говорит:
«Поднимаясь на горные вершины, храните чистоту. Так проще всего вы можете показать, что цените созданное Разумной Природой.
Таким образом вы свяжетесь с Продвинутыми Существами в невидимом мире, которые вам помогут. Всё, что вы видите вокруг себя, создано Разумным Началом; следовательно, обходитесь хорошо со всем тем, что создано Им».
Учитель вдохнул в нас любовь к природе, красоте и свободе. Каждое движение в природе он связывал с нашим духовным путём. Так горы стали для нас источником знания и силы. Учитель говорит:
«Мы пришли в горы по Божиему благоволению и пользуемся воздухом, водой, светом благодаря тому доброму, что есть в нас. Так дайте ход добру в себе, проявите его вовне. Без этого благоволения мы не смогли бы и дня пробыть в горах. Работайте над собой, чтобы приобрести правильное отношение, приобрести чувство, побуждающее ценить всё, что вам дано. Цените ваш ум, ваше сердце, вашу волю. Хорошо обходитесь со своими ближними, со всеми растениями и животными, со всей природой. Цените всё, что вас окружает. Если приобретёте это качество, вы станете человеком нового, человеком любви».
Одним из самых прекрасных явлений, которое нам показал Учитель в горах, был восход солнца. Мы всегда поднимались на гору до восхода, на ранней заре. Восход стал символом нашего духовного пути. Когда позднее мы основали наш поселок за городом, у молодого соснового леса, откуда были видны наши любимые горы и где ничто не мешало нам встречать восходящее солнце, — наш посёлок получил название «Изгрев»[19].
Одно из правил гор гласит: «Никогда не пей холодной воды». Мы вскоре привыкли пить горячую воду и поэтому всегда чувствовали себя хорошо. Наши чайники всегда сопровождают нас в горах, и когда мы останавливаемся для отдыха, вспыхивают костры. Горячая вода для нас — это и средство, предохраняющее от простуды, и целебное средство от всех дурных настроений и болезней — телесных и душевных. Каждый пьёт столько горячей воды, сколько может. Второе правило гор гласит: «Если вспотел, сразу же переоденься». Горячая вода и крутые тропы делают своё дело: они очищают, обновляют и закаляют организм.
Мы проводим наши экскурсии в любую погоду. Если Учитель определил день экскурсии, нас ничто не остановит. Идет ли дождь, случится ли лютая зимняя вьюга, — мы всё равно идём. Так мы научились не бояться непогоды. Мы стали дружить со стихиями, полюбили их. Мы проводили время в горах в любую погоду, даже когда она пугала людей, и тогда они смотрели на нас с подозрением, недоверчиво. У них ещё не было привычки ходить в горы. Но самое лучшее, что было в горах, — это беседы и разговоры с Учителем. Это незабываемые часы. Дни в горах по большей части и зимой, и летом хорошие. Солнце светит мягко, приятно и радостно; всё залито светом, небо опускается до земли, и покой наполняет души.
И тогда в этой светлой тишине наверху начинается разговор. Жизнь всегда предлагает так много вопросов. Учитель тихо говорит:
«Есть в человеке нечто такое, что не умирает ни в том, ни в этом мире. То, что не умирает, то, что не разлагается, то, что не исчезает, — это и есть человек. Оно не стареет и не молодеет. Когда мы говорим о человеке, мы подразумеваем душу. Если есть что-то Божественное в человеке, то это светлая мыслящая душа».
Человек чувствует потребность в добре и правде, как в здоровом горном воздухе. Слово о них он вдыхает глубоко и черпает в нём силу.
«Одно из качеств любви — это доброе отношение ко всем живым существам. Если паук не имеет доброго отношения, то для него это извинительно. Но человеку, которому даны отличный ум и отличное сердце, непростительно быть необходительным, не ценить того, что вложено в души его ближних. Каждый должен стремиться выработать в себе правильное внешнее обхождение и чувство, побуждающее ценить малое. Развивая в себе это чувство, человек одновременно развивает и внутреннюю обходительность. У кого нет правильного обхождения, тот входит в столкновение с Волей Божией».
19
«И́згрев» в переводе означает «Восход»; местность на окраине Софии в 20-е годы. — Прим. перев.