«Бог одинаково любит святого и грешника, Он одинаково встречает святого и комара».
В каждом случае важна восприимчивость данного существа к жизни, исходящей от Великого сердца мира! Не все существа одинаково восприимчивы к этой жизни.
В Писании сказано: «Бог разгневался на евреев»[51]. Этот стих нужно понимать в таком смысле: когда евреи впадали в грех и становились невосприимчивы к жизни, идущей от Разумной Природы, они воздвигали преграду между собой и любовью. «Гнев Божий» означает в данном случае уменьшение хороших условий жизни.
Когда в человеке начинает преобладать животное начало, приходят страдания, и человеку нужно начать мыслить, чтобы подняться в более высокий мир — человеческий. Кто хочет подняться на более высокую ступень, должен следовать путём любви. Любовь имеет много степеней.
Любовь неизменна. Какой она была тысячи лет назад, такова она и сегодня. Когда мы говорим о различных видах любви, то имеем в виду отношение к ней людей. Они воспринимают и прилагают любовь неодинаково, вследствие чего и проявления её различны.
Когда мы говорим «эволюция в любви», то следует понимать: эволюция восприимчивости существ к Божественной любви. Представление человека о любви будет соответствовать степени его развития.
Каждое существо воспринимает столько любви, сколько может обработать и проявить.
Изучая любовь, человек достигает тонкого различения её проявлений. Он видит разницу в проявлении любви обыкновенного человека и высокоразвитого. Учитель говорит:
«Я не говорю, что вы не жили в любви. Но существуют степени, через которые необходимо пройти. Например, любовь муравья, пчелы, голубя не может сравниться с человеческой, но и человеческая любовь не может сравниться с ангельской.
Люди ещё не знают любви, хотя и говорят о ней».
В чём человек грешит больше всего? В отношении любви!
Человека определяют не внешние положения, через которые он прошёл, а его внутренняя жизнь — любовь в его душе.
Чем выше мы поднимаемся, тем более глубокий смысл находим в любви. Учитель говорит:
«Своими грубыми телами человек больше живет в низших степенях любви, но однажды, когда он создаст себе Божественное тело, он вступит в её высшие области и таким образом заложит основу будущей культуры».
В Писании сказано: «Бог есть огонь всепоядающий»[52]. Учитель объясняет это так:
«Эти слова означают: любовь есть огонь, который всё сжигает. Тронешь её, и твои руки сгорят. Увидишь её — ослепнешь. Если услышишь, как она говорит тебе, оглохнешь. Вы спросите: «Как же тогда мы познаем Бога как Любовь?» Познаете Его постепенно. Начните с самой малой любви и идите к большой. Когда закалитесь и приготовитесь к Божией Любви, тогда познаете Бога. Тому, кто сознательно ищет Бога Любви, необходима здоровая и устойчивая нервная система. Как ребёнок в первом классе изучает букву за буквой, пока не научится читать, так и человек воспринимает любовь капля по капле, пока не придёт день, когда он воспримет её во всей полноте».
Учитель различает четыре степени любви: как стремление, как чувство, как силу, как принцип[53].
«Любовь доступна всем существам. Нет существа, нет живой материи в мире, которая бы тем или иным способом не была связана с любовью и не испытывала её влияния. Мы познаём Бога в любви. Этот Бог Любви не внешний, Он не только во вселенной, но и внутри нас».
«Любовь как стремление действует в сердце, как чувство — в душе, как сила — в уме и как принцип — в духе. Это полный цикл человеческого развития от начала до конца».
Любовь как стремление, как чувство, как сила и как принцип имеет общую основу: это Любовь Абсолютного, которая проходит через человека при разных степенях его развития.
ЛЮБОВЬ КАК СТРЕМЛЕНИЕ
На первых стадиях своего развития человек не может подняться выше любви-стремления. Иной говорит, что сердце его сгорело от любви. Учитель говорит:
«Гзрение сердца — не любовь. Между горением сердца и любовью громадная разница. Горение сердца — это одна из первых фаз развития любви. Любовь современных людей преходяща, сегодня в мире господствует такая любовь. Человеческая любовь может быть видна только на огнище, где она горит, сгорает и превращается в пепел. Человеческая любовь — это любовь пепла. Влечение, как результат магнетизма, это нелюбовь, это магнетичная, неустойчивая и преходящая любовь. Магнетичная любовь или любовь как стремление — это начало любви».
53
Любовь как стремление Учитель называет различными именами: физическая любовь, магнетичная любовь, человеческая любовь, любовь теней и прочее. Любовь как чувство и как сила называется Учителем ещё духовной любовью, ангельской любовью и прочим. Любовь как принцип называется ещё Божественной Любовью, любовью реальностей, космической любовью, всемирной любовью, всеобъемлющей любовью и прочим. — Прим. сост.