52.
Е. Baudin, Prcis de logique des sciences, Paris, 1938, p. 343.
53.
Albert Einstein, Mein Weltbild, Amsterdam, 1934, p. 207.
54.
Albert Einstein, Generalized Theory of Gravitation, приложение к третьему изданию The meaning of Relativity, Princeton, 1950. p. 146.
55.
Там же, стр. 134.
56.
Die Nachsokratiker, Собраны и переведены на немецкий язык Вильгельмом Нестле, lena, 1923, стр. 270.
57.
Там же, стр. 266.
58.
Цитируется по книге И. Лапшина, Философия изобретений и изобретение в философии, Прага, 1924, том I, стр. 15.
59.
Oeuvres de Fermat, publies par les soins de Paul Tannery et Charles Henry, Paris, 1894, v. II, P. 250.
60.
Перепечатано там же, т. I, стр. 360-61.
61.
Е. Т. Bell, Les Grands Mathimaticiens, Paris, 1950, p. 68.
62.
Oeuvres de Fermat, Paris, 1891, t. I, p. 291.
63.
В комиссию Wolfskell-Stiftung входили Элерс, Гильберт, Клейн, Минковский и Рунге (см. ее Bekanntmachung).
64.
Письмо Паскаля к Фермату от 29 июля 1654 года.
65.
Jacques Bernoulli, L'Art de Conjectures. Цитирую по изданию 1801 года (Caen, An X). Николаи Бернулли сообщает, что его дядя изложил свои мысли впервые в мемуарах Академии Наук в 1705 году и в "Эфемеридах Парижа" в 1706 году. Автор настоящей книги этих статей не видел.
66.
См. об этом в не очень ценной и безнадежно устаревшей работе Шарля Гуро, вышедшей более ста лет тому назад.
67.
Condorcet, Essai sur l'application de l'analyse la probabilit des dcisions rendues la pluralit des voix, 1785, p. CLXXXIX.
68.
J. Bertrand, Colcul des probabilits, Paris, 1889, p. 320,
69.
Laplace, Essai philosophique sur les probabilits, Paris, 1921, v. II, p. 3.
70.
Laplace, Exposition du Systme du monde, Oeuvres compltes, Paris, 1884, vol. VI, pp. 454-5.
71.
Trechet et Halbwachs, Le Cadcul des Probabilits, Paris, 1924, P. IX. He называя имени Липпмана, Пуанкаре сам об этом рассказал в La Science et l'hypothse.
72.
M. A. Cournot, Exposition de la Thorie des Chance" et Probabilits, Paris, 1843, p. V.
73.
Richard von Mises, Wahrscheinlichkeit, Statistik und Wahrheit, Wien, 1928, pp. 10 и 182.
74.
M. A. Cournot, Matrialisme, Vitalisme, Rationalisme, Paris, 1876, p. 305.
75.
П. А. Чебышев, Сочинения, Петербург, 1899, т. I, стр. 687.
76.
Laplace, Thorie analytique des Probabilits, Oeuvres compltes, Paris, 1886, vol. VII, p. 441.
77.
Laplace, Essai philosophique sur les Probabilits, v. II, p. 105.
78.
D'AIambert, Doutes et questions sur le calcul des Probabilits. Mlange, de litrature, d'histoire et de philosophie, Amsterdam, 1767, vol. V, p. 276.
79.
Н. С. Levinson, La Chance, Paris, 1952.
80.
Laplace, Essai philosophiques sur les Probabilits, Paris, 1921. v. I, p. 11-13. Этот принцип, согласно которому сложная вероятность представляет собой произведение простых вероятностей, обычно включается в теорию, как второй.
81.
Знаменитый физик, профессор Ланжевен, в давнем разговоре с автором этой книги, сказал "Принцип Гейзенберга не очень хорошо поняли и физики. Философы же его совершенно не поняли".
82.
М. A. Cournot, Exposition de la thorie des chances et des probabilits, Paris, 1843, p. 73.
83.
Emile Borel, Le Hasard, Paris, 1948, p.195.
84.
Pierre Vendryfes, De la probabilit en histoire. L'exemple de l'expdition d'Egypte, Paris, 1952, pp. 63-66.
85.
A. Cournot, Considrations sur la marche des ides et les vnements dans les temps modernes, Paris, s. d., vol. I, p.7. - Почти непостижимо, что Эрнст Трельш в своей огромной и столь ученой книге по философии истории даже не упоминает о Курно.
86.
Cournot, там же, vol. II, pp. 345-6.
87.
"Мы не могли рассчитывать на победу на море, да и победа не спасла бы нашего экспедиционного корпуса. У нас не было и одного благоприятного шанса на сто: мы таким образом с легким сердцем шли на почти верную гибель" (Mmoires du duc do Raguse, Paris, 1857, vol. I, p. 366).
88.
Ida Saint-EIme, Mmoires d'une cantemporaine, Paris, 1895, p.109.
89.
Las Cases, Mmorial de Sainte Hlne, Paris, 1842, pp. 341-343
90.
Сочинения Корнелия Тацита, русский перевод и примечания В. И. Модестова, т. II, стр. 147. Летопись, кн. III, гл. 18.
91.
В. Шкловский в очень интересной работе перечисляет 54 "источника" (Войны и Мира). (Виктор Шкловский, Материалы и стиль в романе Льва Толстого "Война и Мир", стр. 248-9, Москва, 1928 г.).
92.
General Comte Philippe de Segur, La Campagne de Russie, Paris, v. I, 1936, p. 92. - Только один военный историк, Пеле, передает по-иному, в высшей степени неясно, мнение Бертье.
93.
A. Thiers, Histoire du Consulat et de l'Empire, Paris, 1866, vol. 14, pp. 345-7.
94.
Mmoires du. general Marbol, Paris, 1891, vol. III, pp. 135-6.
95.
По парадоксальному мнению генерала Гурго, Наполеон потому не ввел в бон старую гвардию, что сражение уже было выиграно, а законы военной науки запрещают вводить в дело резервы без крайней надобности. Более основательно Гурго отвечает на довод о болезни: очевидно, император болен не был, если мог отклонить настояния генералов, требовавших отправки старой гвардии в атаку. (Gourgaud, Napolon et la grande arme, Paris, 1827, vol. I, pp. 269-270).
96.
И. П. Липранди, Пятидесятилетие Бородинской битвы, Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских, 1886 г., стр. 23.
97.
Михайловский-Данилевский, Описание Отечественной войны в 1812 году, Петербург, 1839, кн. IV, стр. 287.
98.
Там же, кн. IV, стр. 141.
99.
Le Figaro Littraire, 7 марта 1953, СТр. 11.
100.
См. И. П. Липранди, Война 1812 года. Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских, 1868 г., кн. I, стр. 12.
101.
Весьма обстоятельное критическое изложение этого вопроса дано в ценной статье I. Berlin, Lev Tolstoy's Historical Scepticism. Oxford Slavonic papers, II 1951.
102.
Лишь один пример. Андреи Болконский говорит: "Сражение выигрывает тот, кто твердо решил его выиграть. Отчего мы под Аустерлицем проиграли сражение? У нас потеря была почти равная с французами; но мы сказали себе очень рано, что мы проиграли сражение, и проиграли". Это основная мысль "философии войны" Толстого. - Наполеон сказал дословно то же самое за полвека до "Войны и Мира". А еще много раньше точно такую же мысль высказал маршал Морис Саксонский: "Une bataille perdue, c'est une bataille qu'on croit perdue" (J. Michelet, Histoire de France, Paris, 1876, vol. IX, p. 174).
103.
Так, например, романист Болеслав Маркович (очевидно, именно по поводу "Войны и Мира") бесстыдно писал Тургеневу о "кадетски-наглой в невежестве своем фигуре Льва Толстого, постоянно выталкивающей рыло из-за его дивно-художественного несознательного таланта". (Звенья, Москва, 1935 г., т. V, стр. 295).
104.
Михайловский-Данилевский, Описание Отечественной войны в 1812 году, Петербург, 1839 г., кн. III, стр. 2-3.
105.
Mmoires de Constant, Paris, s. d., vol. IV, pp. 424 et 432.
106.
Eugene Tattet, Journal d'un chirurgien de la Grande Arme, Paris, 1913, p. 224.
107.
Перед самым выступлением в поход 1812 года, в Дрездене, Наполеон объявил, что никогда дальше Смоленска и Минска не пойдет. (Jacques BainviUe, L'Empereur, Paris, 1939, р. 103).
108.
Pain, Manuscrit de 1812, vol. I, p. 271. - Цитируется по Михаиловскому-Данилевскому, кн. II, стр. 72-3.
109.
Gnral Comte Philippe de Sgur, La Campagne de Russie, Paris, 1938, p. 40.
110.
В Париже многие были в ужасе, узнав, что император двинулся из Смоленска на Москву. "Он погибший человек!" - сказал в частной беседе с Пакье морской министр Декрес (Mmoires du chancelier Pasquier, Paris, 1893, tome II, p. 4).
111.
Михайловский-Данилевский, кн. III, стр. 382.
112.
Major-General J. F. C. Fuller, Decisive Battles. New York 1940.
113.
Сочинения Корнелия Тацита, русский перевод и примечания В. И. Модестова, т. II, стр. 271. Летопись, кн. VI, гл. 22.
114.
Mmoires de Madame de Remuzat, Paris, 1880, v.1, p.333.
115.
A. Aulard, Histoire Politique de la Rvolution Franaise, Paris, 1903, p.
116.
Mmoires de Barras, Paris, 1895, v. I, pp. 180-1.
117.
Louis Madelin, Fouch, Paris, 1923, vol. I, pp. 148-150.
118.
Mmoires du comte Beugnot, Paris, 1889, p. 603.
119.
Mmoires de Barras, vol. I, p. 178.
120.
A. Aulard, Histoire Politique de la Rvolution Franaise, Paris, 1903, p. 496.
121.
Жорес в своем огромном труде подает этот слух как точно установленную историческую истину: "Чрезмерность террора должна была привести к уничтожению террора. Робеспьер мечтает о том, чтобы усилить терроризм, концентрировать его на протяжении нескольких страшных и незабываемых недель для того, чтобы иметь силу и право с ним покончить. Разбавляя и продолжая террор, можно было навсегда нервировать (nerver) Революцию. Пусть весь ужас будет собран в нескольких днях. О, смерть, зловещая работница, торопись, спеши делать твое дело; не отдыхай ни днем, ни ночью, и когда твоя страшная задача будет исполнена, ты получишь окончательную отставку" (Jean Jaurs, Histoire Socialiste (1789-1900), Paris, p. 1811-1812. Правда, Жорес добавляет: "Это была бессмысленная мечта". Тем не менее вся эта страница представляет собой образец худшей исторической манеры знаменитого политического деятеля, бывшего и выдающимся историком: недоказанное намерение Робеспьера выдается за истину, без оснований, без всяких данных читаются, как в книге, его душевные настроения, говорится сначала о "нескольких неделях" террора, а потом даже о "нескольких днях", говорится о праве (!) Робеспьера закончить террор (тогда как подавляющее большинство французского народа никакого террора, конечно, не хотело), и все это заканчивается риторическим восклицанием, едва ли очень уместным в историческом труде.