Выбрать главу

Пользуясь случаем, хочу сказать вам то, о чем меня постоянно спрашивают избиратели. Мне хотелось бы ответить не только им, но и вам.

Во-первых. У нас в России в последние годы было создано исключительно реакционное избирательное законодательство. Это и 7-процентный барьер, и запрет блоков, запрет включения в списки представителей других партий, административно-запретительная регламентация деятельности партий, вмешательство в их внутреннюю жизнь.

Нам непонятно, например, почему в России нужен такой высокий барьер (а в отдельных субъектах – и до 10 %, как в Москве)! Почему не сделать 3 или 5 %? Почему не доверяют российским гражданам? Считают, что граждане не разберутся? Это не так. В России живут умные люди, они вполне разберутся, за кого голосовать.

Во-вторых. Следует отметить реакционную правоприменительную практику, направленную на создание однопартийной системы. Это очевидно. В российской политической системе напрочь отсутствует политическая конкуренция. Да и как иначе может быть при отсутствии независимой судебной системы, а значит, при отсутствии верховенства закона?

Подводя итог, можно сказать, что в России нет открытых и справедливых выборов.

И тем не менее, участвовать в выборах нужно. И обязательно! Именно для того, чтобы гражданам все это объяснить и, победив, все это исправить когда-нибудь. Исправлять, чтобы Россия стала однажды современной, быстроразвивающейся страной, входящей в группу лидеров, а граждане России были свободны, верили в свои силы и уважали сами себя.

Спасибо за внимание!

Десять заповедей – абсолютный императив, главное условие развития страны

Выступление на соборных слушаниях Всемирного русского народного собора
2 ноября 2007 года, www.yavlinsky.ru

Ваше Святейшество!

Уважаемые присутствующие!

Объявленная тема слушаний – «Базисные духовнонравственные ценности» – основа семьи, общества, государства – будто бы не предполагает дискуссии.

Безусловно, основы семьи, общества и государства должны покоиться на духовно-нравственных ценностях. Сказать об этом сегодня – очень важно. Потому что так много в нашей жизни нетерпимости, радикализма, крайностей.

Мы, безусловно, считаем ценности Православия своими, но относимся с уважением и пониманием к пути тех народов, которые исповедуют свои исторически сложившиеся ценности.

Семья, общество, государство – разные институты. Семья – это единство между ее членами. Общество – это общность, солидарность, соборность. Государство объединяет всех граждан, и коллективистов, и индивидуалистов. Государство – это не корпорация, это важнейший институт жизни, создаваемый гражданами для служения им, гражданам.

Церковь – глобальная общность. Православные живут везде: и в Африке, и в Америке, и в Китае.

На мой взгляд, кстати говоря, государственные служащие гораздо лучше служат, если испытывают благоговение перед Церковью.

Наш опыт показывает, что эффективные, полезные реформы в атеистическом пространстве невозможны.

Так или иначе, в основе любого института, любого объединения людей лежат духовно-нравственные или безнравственные принципы.

Глубокоуважаемый митрополит Кирилл говорил здесь, что преемственность и стабильность сохраняются там, где есть незыблемый закон, Конституция, независимый суд, гражданские и общественные институты, защищающие нравственные ценности. Где граждане способны контролировать власть. Именно это является основой творчества, самостоятельности, свободы человека, самоуважения, веры в свои силы. Это единственно путь сохранения и процветания России в ХХI веке.

Если говорить о ценностях, которые, по нашему глубокому убеждению, являются абсолютным императивным, неизбежным и главным условием такого развития, – это десять заповедей. Это умение верить и любить, надеяться и терпеть, умение слушать и вести диалог, стремление к межнациональному диалогу.

Сейчас во всем мире часто происходит то, что называется переоценкой ценностей. То, что было важно на протяжении столетий для христианской цивилизации, что составляло суть жизни христиан – поиск путей к Богу, осмысление этого пути, покаяние и любовь к ближнему, сейчас во многих случаях претерпевает тяжелейшую подмену.

Духовная жизнь подменяется душевным и материальным комфортом.

Испытание огнем в годы террора наша Церковь выдержала. Испытание современной жизнью – новый вызов – не так страшно на первый взгляд, но последствия могут быть более значительными в нравственном смысле.