9. Помните ли участников агитационных кампаний (сельские учителя, работники партийных комитетов и сельских советов, другие лица)? Как они себя вели?
10. Отношение населения к агитации против церкви, против священника. Как протестовали против насмешек над верующими? Продолжали ли посещать церковь в период агитации против веры и церкви, праздновать религиозные праздники? Велась ли служба в церкви в этот период?
11. Как повлияла агитация на совершение венчания, отпевания, крещения и других религиозных обрядов?
12. Соблюдались ли религиозные традиции и обычаи в период официального запрещения посещать церковь. Кем? Как?
2. Разрушение церквей
1. Почему, когда и как конфисковали церковное имущество?
2. Как объясняли конфискацию населению? Кто это делал?
3. Куда дели иконы, утварь и предметы церковной службы? Какова судьба конфискованного имущества? Что сохранилось до наших дней? Кто и как спас его? Где оно хранится и почему?
4. Когда церковь была закрыта? Как Вы узнали об этом? Видели ли своими глазами? Что? От кого узнали? Что Вам рассказывали? Как поступали с церковным имуществом: иконами, книгами и др.? Что с ними было?
5. Кто участвовал в разрушении церкви? Что известно о них и их семьях? Посещали ли они церковь до разрушения, были ли верующими? Кого в деревне считали инициаторами и руководителями разрушения церквей? С чего началось разрушение церкви? Кто и как снимал крест? Кто и как снимал колокол? Где они?
6. Как относилось населения к закрытию, а затем разрушению храмов? Кто открыто выступал против закрытия и разрушения церкви? Какие еще были формы протеста? Массовые недовольства? Какова судьба протестовавших? Были ли случаи ареста? Каковы были Ваши личные ощущения? Как Вам об этом рассказывали очевидцы?
7. Поведение церковнослужителей в период разрушения храмов. Их судьба.
8. Когда и кем (в том числе род занятий) было разрушено (переоборудовано) здание церкви? Опишите разрушение (переоборудование) церкви. Как в дальнейшем использовался строительный материал из разрушенной церкви? Были ли необычные случаи в новых культурных, торговых и других объектах, построенных на месте храма? Что необычного происходило в переоборудованном здании?
9. Где праздновали Пасху, Крещение, Рождество и другие религиозные праздники после ликвидации храма? Где, как и кто совершал обряды крещения и отпевания в отсутствие священника?
3. Мифологизация разрушения храмов
1. Как относилось население к участникам разрушения храмов и разграбления церковного имущества.
2. Расскажите о судьбах участников разрушения церквей. Как они жили дальше? Коснулось ли "возмездие" членов их семей? За что постигло "возмездие"?
3. Вспомните необычные случаи на месте разрушенных храмов, в помещениях бывших храмов. С чем это связано?
4. Что находится на месте разрушенного храма в настоящее время? Как к этому месту относилось старшее поколение? Какие случаи происходили в бывших зданиях или на местах разрушенных храмов?
5. Бывали ли случаи чудодейства с иконами, крестами, колоколами, сохранившимися от старых соборов или найденными в последнее время?
4. Возрождение православного храма в постсоветский период
1. Кто был инициатором возрождения храма?
2. Кто принял решение?
3. Кто разработал и утвердил проект храма?
4. Когда, кто и на чьи деньги начал строительство? Как относится к этому население? Какое принимает участие?
5. Когда начались службы? Кто их проводит?
6. Есть ли приходская община? Кто ее возглавляет? Кто в нее входит? Что она делает? и т. д.
21. Санитарно-бытовая культура сельского населения в 1920-1940-е гг.[147]
Жилищная санитарно-бытовая культура
1. Какой дом имела Ваша семья? Крестовый, пятистенный, какой еще? Сколько комнат было в доме?
2. Кто его строил? Из чего строили? Саманный, срубный, какой еще?
3. Сколько окон было в доме? Какого размера они были?
4. Сколько человек проживало в одном доме?
5. Как дом отапливали: русская печь, голландская печь, водяное отопление, как еще?
6. Где было место для принятия пищи? Когда и как принимали пищу? Кто убирал со стола после обеда? Что разрешалось держать на пустом столе между приемами пищи? Где готовили пищу: чистили картошку, стряпали, солили капусту, что-нибудь еще? Где и куда сливали помои? Кто их выносил? В каком месте и в чем они находились в доме?
147
Вопросник был введен в исследовательскую программу со второй половины 1990-х гг. Промежуточные итоги анализа материалов интервью публиковались: