И вот тут-то самое время поговорить о мотиве.
10
Попробуем задуматься, почему история взаимоотношений Каина и Авеля никогда по-настоящему не интересовала ни писателей, ни сценаристов, ни режиссеров. Нет ни одной сколько-нибудь известной пьесы на эту тему. Оперы, мюзикла, фильма. Почему? Ответ достаточно очевиден. У этой драмы слишком слабенькая драматургия. Уж извините за тавтологию. В самом деле. За что? Ради чего?
Вот соответствующий фрагмент из Библии:
"Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
И еще родила брата его Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.
Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
А на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И от чего поникло лице твое?
Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?
И сказал: что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли".
Исходя из вышеуказанного фрагмента, складывается очень стойкое впечатление, что формулировки "дар его не призрел" слишком мало для становления чудовищного замысла. Совершенно очевидно, что Каин расценил это как символ, грозное предупреждение. Однако каковой могла быть главная смысловая основа у этого символа? Каин явно чего-то очень сильно испугался. Но чего?
Вполне логично было бы предположить, что между Каином и Авелем сформировалось какое-то очень жесткое соперничество, противостояние. Именно поэтому выбор Бога так огорчил старшего брата. Что же это могло быть?
Любопытно, но исходя из данных, приведенных в Книге Юбилеев, ответ напрашивается сам собой.
Аван достигла половой зрелости!
С другой стороны, повода для конфликта как будто бы и нет. Аван должна достаться Каину просто по праву старшинства. Поскольку в Библии Авель характеризуется, как человек праведный, разумно будет предположить, что, скорее всего, в силу своей душевной чистоты он бы уступил. Следовательно, существовало какое-то весомое обстоятельство, которое позволяло младшему брату решительно заявить о своих правах. Возможно ли это? Попробуем разобраться.
Согласно Книге Юбилеев, Авель младше Каина на 2-12 лет. Стало быть, в момент рождения Авеля Каин был еще ребенком. А вот когда на свет появилась Аван, Каину было уже около 20 лет (минимум 15). По логике вещей, это сразу должно вызывать массу щекотливых вопросов. Женщина на свете всего одна. А вот половозрелых особей мужского пола уже целых двое! Да, безусловно, мы не можем с точностью сказать, когда у первых в истории мальчиков впервые происходила поллюция, а у девочек - менструация. Не знаем и сроков беременности того времени. Но, исходя из современного положения дел в этом аспекте, вопросы вполне закономерны.
11
Кто родители Авеля? Здесь как будто все абсолютно очевидно. Еще раз повторимся, в момент рождения Авеля Каин был еще совсем ребенком. Кроме того, в Библии Авель называется братом Каина несколько раз. Так называет Авеля сам Каин. Так называет Авеля в отношении Каина сам Господь Бог. Только так. И никак иначе. Родители Каина и Авеля - Адам и Ева! Сомневаться в этом не приходится. С Аван все гораздо сложнее.
Из Библии мы узнаем, что у Каина была жена, которая родила ему сына Еноха, но только в Книге Юбилеев сказано, что этой женой была первая дочь Евы по имени Аван. В том же источнике четко сказано, что мать Аван - Ева, а вот насчет отца никакой определенности в тексте нет.
Мы уже говорили о том, что у первых людей не было запрета на инцест. Мы не можем с точностью сказать, когда появился запрет на блуд вообще и на прелюбодеяние в частности. Кроме того, в ветхозаветных текстах нет определенного понимания того, как следует относиться к таким явлениям как многомужество и многоженство. Даже упоминание о двоеженце Ламехе в Библии не сопровождается какой-либо морально-нравственной оценкой.
В Книге Юбилеев сказано, что Каин взял в жены свою сестру Аван. Сестру! Иначе и быть не может, поскольку та приходится дочерью его матери. Но при всем при этом она еще и может приходиться самому Каину... дочерью!!!
Если воспринимать взгляды Зигмунда Фрейда, как имеющую право на существование научную гипотезу, то мы не сможем обойти вниманием тот бесспорный факт, что у Каина были все мыслимые и немыслимые предпосылки для возникновения так называемого Эдипова комплекса. Разумеется, и мама не могла равнодушно взирать на то, что любимому сыну, первенцу, появившемуся на свет из ее чрева, попросту некого познать.
Нельзя не отметить, что в следующий раз у Адама и Евы все получилось гораздо более приемлемо. Вслед за Сифом почти сразу Азура.
Таким образом, мы уже можем ответить на множество вопросов. Авель мог претендовать на Аван как раз потому, что Каин использовал свою очередь стать отцом, а сам Каин мог этому противиться как раз потому, что Аван была его дочерью. Вот теперь почва для смертельного конфликта становится действительно весьма твердой и убедительной. Принятие жертвы Богом от Авеля и неприятие таковой от Каина, убедило последнего, что тот, по ходу дела, "пролетает" мимо цели.
И вот Каин убивает Авеля. Аван по всем ипостасям достается душегубцу.
Как покарать убийцу? Делать его бесплодным поздно. У него уже есть потомок. И Каин отправляется в изгнание вместе с сестрой, дочерью и... женой (все в одном лице). Классический пример того, что детям приходится расплачиваться за грехи родителей.
Здесь следует сказать еще вот о чем. В генетике существует научная теория о том, что каждый мужчина, побывавший в лоне женщины, привносит в ее организм те или иные изменения. Связано это с тем, что сперматозоиды несут на себе антигенную структуру, а каждый чужеродный антиген, как известно, вызывает ту или иную реакцию со стороны иммунитета. Этим, кстати, объясняются проблемы с деторождением у проституток. Следовательно, антигены Каина в теории могли повредить в организме Евы какую-нибудь мембрану в какой-нибудь клетке. Учитывая то обстоятельство, что Сиф и Азура родились после рождения Аван и убийства Авеля, мы не можем со стопроцентной уверенностью говорить о том, что Каин не оказал ровным счетом никакого влияния на спасенных в Ноевом ковчеге, даже несмотря на то, что, как мы упоминали ранее, ни один из современных людей потомком Каина не является.
12
Относительно времен, когда потомки Ноя принялись заполонять Землю, вопросов возникает неисчислимое множество. Они куда глобальнее и серьезнее тех, что возникают в отношении периода до потопа. Ну, например, как так вышло, что от Сима произошли евреи, от Хама то ли негры, то ли афро-американцы, а от Иафета славяне (согласно летописи Нестора)? Но это уже совсем другая история.