И мариупольцы приняли в итоге новые условия жизни. Но отнюдь не безропотно. Приморский город в Донбассе не принял переворот в Киеве точно так же, как и Донецк с Луганском, и День Победы его жители собрались отмечать так, как привыкли, чтя память отцов и дедов, воевавших против фашизма в Великую Отечественную войну. Даже с ещё большим воодушевлением, в свою очередь намереваясь выразить свою позицию по отношению к произошедшим в Киеве политическим событиям. Тогда ещё люди не подозревали, что с неугодными могут просто жестоко расправиться. И когда тысячи жителей Мариуполя вышли на демонстрацию, чтобы отпраздновать священный для них день, пришедшие на их землю "воины света", не задумываясь, ринулись на тяжёлой бронетехнике прямо в толпу.
"Защитники целостности Украины" защищали её весьма своеобразно, расстреливая автомобили, микроавтобусы с красными крестами подоспевшей "Скорой помощи", убивая безоружных мирных людей. Цель была одна — запугать, подчинить, устранить несогласных. Цель… ну ведь правильная же? Суровые времена требуют жёстких методов. В этом ещё пытался убедить себя Петро, когда в подкорку закрались некие сомнения — а надо ли так уж… Это ж люди… такие же, как его жена, дети… Однако сомнение как пришло, так и ушло, когда кто-то толкнул его в бок: "Шо смотришь? Стреляй по сепаратюгам!"
Яростное словечко — однозначное, не оставляющее сомнений, — подстегнуло, отрезвило… или наоборот, опьянило, во всяком случае, Петро не думал, не осознавал, что творил дальше. В ушах громким звоном отдавалось это "сепаратюги". Не люди — "сепаратюги". Запроданцы московские, стоящие на пути счастливой жизни, богатой и процветающей Украины, — так, как Петро, основательно накачанный к тому времени пропагандой, её уже себе представлял. Стоит ли с ними церемониться?
Бои тогда шли в разных точках города. Вмешалась мариупольская милиция, отказавшись разгонять протестующих и вступив в открытый бой с неонацистами. А на защиту милиции в свою очередь встали местные жители.
Те самые "сепаратюги"…
А на деле люди, которые хотели жить в своем городе так, как они считали нужным. Отмечать свои праздники, чтить своих героев — тех, которых всю жизнь привыкли считать героями. Могли ли они с восторгом принять тех, кто так внезапно и агрессивно ворвался в их жизнь, навязывая чуждые им взгляды?
В тот год 9 мая в Мариуполе обернулось трауром. Возле здания горсовета жители начали возводить баррикады. А на следующий день печальный список жертв только увеличился. Рассредоточившиеся по улицам "воины света" продолжили карательные акции, убивая мирных жителей. Были подожжены здания городской прокуратуры, горсовета и воинской части. Сторонникам федерализации Украины был выдвинут ультиматум: в течение трёх суток покинуть Мариуполь — в противном случае по мирным жителям "воины света" были готовы стрелять из реактивных систем залпового огня "Град".
А небезызвестный лидер Радикальной партии Украины Олег Ляшко выступил с комментарием, который никак нельзя было понять двояко: "Когда мы победим, нужно всех пособников террористов лишить украинского гражданства. Предатели уже хуже врага!"[9].Следует отметить, что этот политик в то время был кандидатом в президенты Украины. А предателями он назвал граждан Украины — мирных людей, отмечавших вполне официальный, святой для всех праздник и вставших на защиту своего города от откровенного разбоя и убийств.
Но это, конечно же, ни в коем случае не было войной украинского правительства, объявленной против собственного народа…
Это и было подтверждено впоследствии правительствами западных стран, обвинивших в страшных событиях в Мариуполе силы народного сопротивления — "пророссийских активистов", как было объявлено. Так в кривом зеркале мировой политики отобразилась новая реальность и новые понятия добра и зла, причудливым образом поменявшиеся местами — да так, что весь мир поверил.
А тем, кто не поверил, лучше было молчать…
У человеческого сознания есть интересная особенность — забывать собственные неблаговидные поступки, либо нелицеприятные или даже преступные события, в которых довелось участвовать лично. Даже не то чтобы забывать, а перекручивать их в собственной памяти так, что себе находятся железобетонные оправдания: "А я там не был", "А меня заставили, обманули, ввели в заблуждение" либо "А я тут и вовсе ни при чём". И человек в таких случаях не врёт, не лицемерит — он искренне верит в то, что всё так и было. По-видимому, срабатывает некая защитная функция человеческого мозга, не дающая сойти с ума от осознания собственных страшных ошибок или тем более — преступлений. Ведь на самом-то деле не так и много настоящих "отморозков", честно признающих, что совершали преступления, и гордящихся этим. Подавляющее большинство людей всё-таки считают себя людьми хорошими и правильными, и если пошли где-то против общепринятых норм добра и зла, внушённых им с детства, спешат оправдать себя прежде всего в собственных глазах. Отсюда и повальное количество "переобувшихся в прыжке", когда стала приподниматься завеса над всеми страшными преступлениями, совершёнными украинскими неонацистами на Донбассе.
9
9 мая: Как убивали в Мариуполе; Режим электронного доступа: https://rg.ru/2014/05/12/mariupol.html.