Выбрать главу

— Наша сестра добровольно переживает свои свидетельства, с живой верой, милосердием и терпением. Как и мы, она не обладает полнотой картины прошлого. Мы представляем обширный легион, который вот-вот победит своих врагов, населяющих нашу внутреннюю крепость или наш персональный мир, врагов, персонифицированных старыми привычками жизни сообща вместе с низшей природой, ставя нас в резонанс с обитателями мрака, естественно, опасных для нашего баланса. Если наша подруга Селина, как любой из нас, оставит дисциплину, которой мы все придерживаемся, чтобы поддерживать хорошую форму в приёме света, предаваясь, таким образом, тщеславию или унынию, которые мы имеем привычку придумывать, или неоправданному разочарованию, она, конечно же, будет страдать от нападения разрушительных элементов, которые будут беспокоить её благородный опыт восхождения. Многочисленные медиумы предаются вреду подобного рода. После многообещающих испытаний и блистательного начала они считают себя хозяевами духовной помощи, которая им не принадлежит, или боятся продолжительной скорби пути и возвращаются в свою бесполезность. Они спускаются на тот моральный уровень, который им комфортен в их непродуктивном отдыхе, потому что они неизбежно возвращаются к культуре примитивных импульсов, которые непрестанной работой во имя блага они бы забыли.

И, улыбаясь, добавил:

— Мы ещё не достигли высшей победы над самими собой. Мы находимся в положении земной почвы, которая не может уклоняться от защитного плуга или услужливой лопаты, для того, чтобы производить. Без рабочих инструментов и борьбы, совершенствующей наши возможности, нам бы постоянно угрожали сорняки, размножающиеся делением и укореняющиеся с тем большей лёгкостью, если площадь покинута на произвол судьбы.

Глядя на нас, словно вспоминая о тяжести ответственности, которая на него легла вместе с нами, он добавил:

— Наши духовные реализации настоящего — это маленькие лучи света на пирамидах мрака нашего прошлого. Необходимо обращать большое внимание на посевы блага, чтобы резкий ветер зла не разрушил их. Именно поэтому медиумическую задачу, рассматриваемую как инструмент, предназначенный для деятельности Высших Разумов, не так легко привести в нужный порт, имея в виду, что тяжёлые волны мрака невежества, вращаясь вокруг нас, нападают на ещё хрупкий канал, предлагающий переход к свету.

Помощник замолчал.

Можно было бы сказать, что он, в свою очередь, привязывался к магнитному полю молчаливых друзей, ради работы собрания, готового начаться.

4

Лицом к служению

Негромкий стук в дверь спровоцировал выход одного из компаньонов из его положения медитации, и он пошёл открывать.

Двое увечных — молодая женщина и пожилой мужчина, поддерживаемые своими близкими, переступили порог и расположились в углу зала, вне магнетического круга.

— Это больные, которые должны получать пользу от нашей работы, — проинформировал нас ориентер.

Немногим позже один сотрудник нашего плана открыл доступ многочисленным страждущим и расстроенным сущностям, которые расположились перед собранием, создав тем самым легион увечных.

Никто из них не приближался к нам, чувствуя свою стеснительность.

Можно было бы сказать, что они собирались вокруг воплощённых молящихся компаньонов, словно бессознательные бабочки, летящие на свет.

Приходили сущности в бурном состоянии, выкрикивая отрывочные фразы или грязные ругательные восклицания. Но как только их достигали духовные эманации группы, сущности вдруг становились молчаливыми, словно их сдерживала какая-то сила, которую они сами не могли видеть.

Весь во внимании, Аулюс сказал:

— Это души, находящиеся в полном ментальном расстройстве, сопровождающие своих родителей, друзей или соперников на общественные собрания Учреждения. Они не отстают от воплощённых даже тогда, когда эти последние обновляются спасительными идеями, выраженными словами тех, кто ведёт доктринарное учение. С тех пор, как был модифицирован ментальный центр тех, из кого они обычно поглощали энергию, сущности чувствуют себя словно выброшенными из дома. Исходя из того, что выработка мысли тех, к кому они неравнодушны, меняется, они чувствуют внезапное возвращение в положение, где они находили ложное равновесие. Среди них некоторые возмущённые избегают храмы молитвы, как эти, временно ненавидящие работы и готовящие новые преследования своих жертв, которые они неустанно ищут, пока не найдут; Но другие, тронутые, в какой-то мере, услышанными уроками, остаются на месте моральных дискуссий в тревожном ожидании, жаждущие более пространных объяснений.