Несгибаемые часы показывают для всех одно и то же время, но время является лёгким для тех, кто выиграл битву, и тяжёлым для тех, кто проиграл её. Для победителей дни представлены счастьем и хвалой, а для побеждённых — горечью и слезами. Если мы не отделяем себя от мыслей бичевания и сворачивания с пути, через постоянный труд для обновления и прогресса, мы превращаемся в привидения скорби и обескураженности, мы калечим себя в своих лучших надеждах или закрываемся в своих интимных ранах. И когда смерть застаёт нас в подобном состоянии, акцентируя, таким образом, наш субъективный опыт, и если душа не предпринимает героических усилий высшего самоотречения, то она с лёгкостью увязает в проблемах фиксации, проживая годы и годы, если не века, в повторении неприятных воспоминаний, которыми она питается и живёт. Не интересуясь никакой другой темой, как только темой собственной боли, собственной лени или собственной ненависти, развоплощённое существо, погружаясь в себя, подобно животному, погружённому в летаргическую зимнюю спячку. Оно изолируется от внешнего мира, вибрируя лишь вокруг оккультного расстройства, в котором ему уютно. Оно больше ничего не слышит, ничего не видит и ничего не чувствует за пределами бредовой сферы своей личности.
Тема представляла огромный интерес для моих личных наблюдений.
Во время многочисленных случаев мне приходилось вблизи зондировать сознания, погружённые после смерти в спячку, словно духовные мумии. Я поделился этим с Помощником, который осторожно заметил:
— Да, дух, который застыл бы в отступничестве от Закона на во время обычного отдыха, в течение которого он застывает, по ту сторон}7 могилы, страдает от тревожных кошмаров, почти всегда пробуждаясь в состоянии полного безумия, которое может долго длиться, страстно культивируя в себе впечатления, в которых, как ему кажется, он находит своё собственное счастье.
— А какое лекарство наиболее адаптировано к подобной ситуации? — уважительно спросил я.
Многие из этих дезориентированных душ, прокомментировал инструктор, — в конце концов, устают от зла и ищут обновления для самих себя, в то время, как другие души, в сфере нашей помощи, пробуждаются к новой ответственности, предстоящей им в их собственной настройке. Это — раненые солдаты, пытающиеся соответствовать миссиям любви, которые навещают их временное восстановительное пристанище. Они понимают необходимость почётной борьбы, к которой они призваны, и, помогая тем, кто помогает им, они возвращаются к справедливой битве, в рамках которой они приспосабливаются к служению, которое они в состоянии осуществлять. А третьи, упрямые и несогласные, потихоньку вынуждены возвращаться к битве, чтобы отделиться от прострации, в которой они укрылись. Опыт в плотском теле, в трудном положении, подобен продолжительному шоку, когда душу приглашают к восстановлению. В этих целях мы обращаемся к друзьям заинтересованной души, которые предлагают ей приют в семейном храме.
— Но, в таком случае, перевоплощение будет принудительным, как акт насилия? — с интересом спросил Хиларио.
— А на Земле что мы делаем, — ответил Помощник, — когда безумец врывается в наш дом? Не принимаемся ли мы исполнять свои обязанности по излечению? И будем ли мы ждать инициативы ментального безумца в том, что касается мер, необходимых по восстановлению его равновесия? Конечно, мы должны приветствовать свободное сознание, способное само решать различные проблемы эволюционной борьбы, но перед лицом безответственного и увечного брата наша помощь означает верную дружбу, даже если эта помощь выражается в болезненном процессе восстановления равновесия в его пользу.
После короткой паузы он продолжил:
— В подобных обстоятельствах перевоплощение приводит инертного больного к определённой машине трения, для необходимого пробуждения. Противопоставленная клеточному полю, душа является счастливой узницей физического оборудования, в котором она влияет на мир атомов, который, в свою очередь, влияет на неё, страдая от трений, которые делают возможным её восстановление.