Необъятная Сфера Духа пронизывает Все Творение. А посему — человек может, должен и обязан познать и постичь Ее до конца! Знание же сделает его господином в Ней. Но и самое беспощадное владычество означает, будучи правильно понятым, лишь одно — Служение!
Нигде в совокупном Творении, вплоть до Высочайшего Духовного, не бывает отклонений от Естественных Законов! Уже по этой причине в Нем становится куда меньше загадок. Нездоровое, не осмеливающаяся проявить себя болезнь, желание спрятаться подальше от многих пока еще неведомых явлений — все это рассеивается само собой. Естественность врывается, как струя свежего воздуха, в душный мирок мрачных призраков, культивируемых теми, кому охота приобрести дешевую популярность. Порождение их болезненной фантазии пугает слабых, смеша сильных; их смехотворные, по-детски неуклюжие очертания отступают перед проясняющимся мысленным взором, которому в конце концов открывается в ликовании Великолепная Естественность всего происходящего во Вселенной, движущейся всегда лишь по простым, прямым и четко распознаваемым траекториям.
Во всем — Единство, Строжайшая Закономерность и Порядок. Так что любому ищущему достаточно легко охватить непредубежденным взглядом громадные пространства — вплоть до Исходной Точки, откуда вышел он сам!
Он не нуждается для этого ни в утомительных исследованиях, ни в фантазии. Главное для него — это держаться подальше ото всех тех, кто с таинственным видом желает выдать свои неполноценные и путаные знания за нечто гораздо более значительное.
Все открывающееся человеческому взору так бесхитростно и просто, что именно Эта Простота часто вводит людей в заблуждение, так как они изначально полагают, что Великому Деянию Творения подобает быть куда сложнее и запутаннее.
Тысячи благожелательных спотыкаются на этом; в своих поисках они устремляют взоры слишком высоко, не подозревая, что нужно просто-напросто безо всяких усилий видеть перед собой и вокруг себя. При этом они узрят, что земное бытие как таковое ведет их по Верному Пути, по Которому надлежит всего лишь спокойно продвигаться вперед! Не торопясь и без натуги, но с открытыми глазами и свободными, не втискиваемыми ни в какие рамки чувствами. Человек должен наконец осознать, что Истинное величие присуще лишь самым простым и естественным процессам. Что Величие определяет Эту Простоту.
Так обстоит дело в Творении, так — и в нем самом, являющемся частицей Творения!
Лишь бесхитростное мышление и ощущение способно даровать ему Ясность! Такое, каким обладают только дети! В спокойном размышлении он познает, что Простота способности к постижению идентична Ясности, а также Естественности! Одно вообще немыслимо без другого. Это Трезвучие выражает одно и то же понятие! Берущий Его за основу своих поисков с легкостью пробьется сквозь туманное и запутанное. Все измышленное противоестественным образом превратится при этом в ничто.
Человек познает, что от естественных процессов нельзя абстрагироваться нигде, что они абсолютно всеохватывающи! И именно в этом открывается нам Величие Господа! Нерушимая Животворность Самодвижущейся Творческой Воли! Ибо Законы Природы есть Железные Законы Божьи, они постоянно пребывают перед глазами всех людей, настойчиво взывая к ним, свидетельствуя о Величии Творца, проявляя себя с непреклонной закономерностью, не знающей исключений! Безо всяких исключений! Ибо из семени овса не может произрасти ничего, кроме овса; из пшеничного — опять-таки только пшеница и так далее.
Так обстоит дело и в Том Первичном Творении, что ближе всего к Совершенству Творца, ибо является Его Собственным Деянием. Основные Законы были заложены в Нем таким образом, что под воздействием Животворной Воли Они естественным путем должны были повлечь за собой возникновение низших уровней Творения — вплоть до видимых нам небесных тел. Творение становится, однако, тем грубее, чем сильнее отдаляется Оно в своем дальнейшем развитии от Совершенства Источника.
Рассмотрим-ка вначале Творение.
Представьте себе, что вся заключенная в нем жизнь бывает лишь двоякого рода, независимо от того, к какой из Его сфер она относится. Живое либо осознает себя, либо не осознает. Обратите внимание на это различие — оно играет основополагающую роль! Оно связано с «происхождением человека», а также служит стимулом дальнейшего развития, которое привыкли называть борьбой. Бессознательное есть оболочка всего сознательного, но структура-то их — одного и того же рода. Осознание себя — прогресс в развитии бессознательного, непрестанно стимулируемого к этому вследствие совместного с сознательным существования.