Именно Это хотел сказать Сын Божий Своими Простыми Словами. В Его Безыскусных Речениях сокрыты Ценности, на Основе Которых должны воспитываться люди. Они, однако же, не утруждали себя Честным Поиском. Неизменно присущее людям самомнение привело к тому, что они не пожелали учиться ничему, кроме снисходительного отношения к своим ближним, льстившего их отвратительной гордыне.
В доживших до сего дня толкованиях повсюду сквозит жалкое, неправедное мышление, а то и неприкрытое, лицемерное фарисейство, без всяких изменений унаследованное христианством. Ибо и те, кто именует себя ищущими, воспринимали и воспринимают все чересчур легкомысленно. В рамках общепринятых бредовых идей они уверяют себя, что должны были усвоить Подлинный Смысл Текста лишь оттого, что прочли Его. В действительности же, они всегда понимают Его по своему собственному усмотрению.
Это отнюдь не Честный Поиск, а посему новоявленным фарисеям не удастся найти Подлинное Сокровище. Теперь вам ясно, почему не могло быть продвижения вперед. Слово оставалось мертвой буквой для тех, кому надлежало оживить Его в себе, дабы овладеть Ценностями, Возносящими к Вершине.
Всякое Речение, Данное Сыном Божьим человечеству, таит в себе Подобные Ценности. Люди не нашли Их только потому, что никогда не искали по-настоящему!
Борьба в природе
О глупцы, всякий раз вопрошающие о том, праведна ли Борьба в Творении, и не ощущающие в Ней ничего, кроме жестокости! Разве вы не знаете, что тем самым причисляете себя к слабохарактерным натурам, препятствующим возможностям Восхождения, открывающимся здесь и сейчас.
Да пробудитесь же, наконец, от этой неслыханной мягкотелости, ведущей лишь к постепенному нисхождению тела и духа, но ни в коем случае не к Восхождению!
Прозрейте же и оглядитесь вокруг, дабы познать окружающий мир, и вы непременно благословите Великую Движущую Силу, Зовущую к Борьбе, а тем самым к Обороне, к Предусмотрительности, к Бдительности и к Жизни! Сила Эта защищает всякую тварь от смертоносных объятий Лености!
Разве может художник достичь вершины и удержаться на ней, если не будет постоянно упражняться, то есть бороться? И это не зависит ни от жанра, ни от уровня его способностей. Голос певца скоро ослабел бы, утратил бы уверенность, если бы его обладатель перестал упражняться и учиться, всякий раз заново преодолевая себя.
Рука может окрепнуть лишь от постоянных усилий. Обленившись, она непременно станет вялой. То же касается всякого тела, всякого духа! Добровольно, однако, ни один человек на это не согласится. Для этого необходимо то или иное принуждение!
Если хочешь быть здоров, ухаживай за своим телом и духом, то есть всегда поддерживай и то, и другое в деятельном состоянии!
Но то, что человек с незапамятных времен и до сего дня имеет в виду под «уходом» — неправедно. Есть люди, понимающие под этим сладостное ничегонеделание — а ведь оно приводит само по себе к вялости и отмиранию. Другие же занимаются «уходом» как видом спорта, то есть односторонне. Иначе говоря, забота о телесном и душевном здоровье превращается в «спорт», однобокий и гипертрофированный. Проявляемое в этом деле легкомысленное тщеславие приводит к извращениям, просто недостойным человека.
Тот, кто стремится к званию настоящего человека, не должен упускать из вида Высшую Цель, Которой никак нельзя достичь с помощью прыжков в высоту, плавания, бега, скачек или вовсе бессмысленных автогонок. Ни человечество, ни Совокупное Творение не извлекут никакой пользы из таких индивидуальных достижений, а ведь многие из людей зачастую вкладывают в это большую часть своих помышлений, своего времени и своей земной жизни!
Подобные извращения свидетельствуют о том, каким ложным путем идет человечество. Более того, оно сбивает с Истинного Пути и Великую Движущую Силу в Творении. В лучшем случае человечество расточает ее на бесполезные игрища, в худшем же — воздвигает с Ее помощью преграды на Пути здорового Прогресса, все необходимые для Которого средства уже покоятся в Творении.