Толпы эти беснуются от дикой боли, завидев у других нечто драгоценное, утраченное ими самими. Осознается же ими эта боль исключительно под видом ненависти. Если же с человеком, высоко вознесшим свой внутренний мир, встречаются люди, у которых больше внутреннего тепла, так что можно сказать, что лишь дурные примеры воспрепятствовали их развитию и очищению от грязи, то тоска по несбывшемуся в них самих зачастую выливается в Беспредельную Любовь и Благоговение.
Где бы ни появился такой человек — весь мир тут же делится на его сторонников и противников. Равнодушных вокруг него не бывает.
Таинственное очарование, исходящее от невинной девушки или неиспорченного юноши, есть не что иное, как Чистый Порыв Пробуждающегося Эроса, Обрученного с Силой Духа, к Возвышеннейшему и Благороднейшему! Мощные Эманации Этого Порыва и ощущаются окружающим миром.
Творец неспроста позаботился о том, чтобы все это происходило с человеком лишь в том возрасте, когда он уже способен к полному осознанию своего воления и своих деяний. Именно в этот момент ему надлежало бы стряхнуть с себя, и притом безо всякого труда, все былое, воспользовавшись с этой целью сокрытой в нем теперь Полной Энергией. Былое, собственно говоря, отпало бы само собой, если бы человек сохранил в себе воление Добра, а ведь именно к этому его неустанно влечет в этом возрасте. И тогда ему удалось бы, на что совершенно правильно намекают ощущения, с легкостью воспарить, заняв подобающее ему как человеку место!
Присмотритесь к грезам неиспорченной юности! Суть их — не что иное, как ощущение Порыва, воление очиститься от всякой грязи, горячее томление по Идеальному. Оно не дает покоя, побуждая к тому, чтобы, стряхнув с себя карму, приступить к Воспарению Духа.
А посему Земля и служит великим поворотным пунктом для человека!
Как прекрасно опереться на эту Сплоченную Энергию, действовать в Ней и Ее посредством! Но лишь до тех пор, пока человек избирает для себя Путь Добра. Нет, однако же, ничего более жалкого, нежели однобокое расточение этих сил на слепое опьянение чувств, парализующее дух, отнимая у него немалую часть Порыва, столь насущно необходимого ему, дабы воспарить.
И все-таки в большинстве случаев человек упускает это столь драгоценное переходное время и по совету окружающих его «многоопытных» лиц встает на ложный путь, не только препятствующий развитию, но и, к сожалению, слишком часто просто-напросто ведущий под уклон. Тем самым он не сможет избавиться от ига тех нечистых эманаций, с коими уже связался ранее — напротив, они лишь обзаведутся дополнительными источниками питания. В результате свободная воля человека запутается так основательно, что в конце концов он сам окажется не в состоянии разобраться, где же она.
Так обстоит дело при первом воплощении на Земле. Воплощаясь повторно по необходимости, человек уже наделен куда более мощной кармой. И тем не менее, случай стряхнуть ее с себя неизменно представляется в каждом очередном воплощении. Никакая карма не сможет устоять перед Полной Энергией Человеческого Духа, как только благодаря Эросу Он обретет полноценную связь с вещественностью, к которой ведь и относится Карма.
Но даже если человек упустил этот момент, не стряхнув с себя карму, а тем самым и не добившись возрождения своей свободной воли, даже если он запутался еще глубже, пав быть может низко, как никогда — и в этом случае на его стороне по-прежнему пребывает Мощный Союзник, Споспешествующий ему в борьбе с кармой и в стремлении к Восхождению. Сильнее Этого Воителя просто нет, ибо Он в состоянии превозмочь всех и вся.
Премудрость Творца устроила вещественность таким образом, что, помимо указанных выше, существуют и другие моменты, когда человек может обрести Скорую Помощь, когда он не только способен отыскать самого себя и свою настоящую ценность, но даже движим необычайной силы Порывом, побуждающим его обратить все свое внимание именно на это.
Итак, в распоряжении каждого человека в течение всего его земного бытия постоянно пребывает Волшебная Сила, всегда готовая прийти ему на помощь и способная избавить его от кармы. Источник Этой Силы — все Та же Связь Эроса с Силой Духа, Имя же ей — Любовь! Не вожделеющая любовь, характерная для грубой вещественности, но Высокая, Чистая Любовь, не знающая и не желающая ничего, кроме Блага любимого человека, а посему никогда не помышляющая о Себе Самой. Являясь Частицей вещественного Творения, Она не требует ни воздержания, ни аскетизма, но во всякий миг желает любимому Добра и только Добра, болеет его болью, страдает его страданием, разделяя с ним, однако же, и радости.