Всех так называемых непонятых людей можно спокойно и просто назвать «бесполезными» людьми, так как, будучи не способны вести полезный образ жизни в настоящем времени, они цепляются за нереальное, а то и несолидное — во всяком случае, за то, что не подходит для здоровой земной жизни. К сожалению, жизненный путь таких вечно непонятых девушек и женщин зачастую приводит их к тому, что именуется в народе «легкомысленным», то есть аморальным образом жизни. Дело в том, что они слишком охотно, слишком легко и слишком часто позволяют себя «утешать», мужчины же определенного пошиба, естественно, знают об этом и без зазрения совести пользуются этим.
Кроме того, именно на этих непонятых решительно никогда и ни в чем нельзя положиться. Мня себя идеальными, они не представляют собой вообще никакой ценности, так что серьезному человеку, не имеющему низменных намерений, лучше всего уклониться от встречи с ними. Любая попытка оказать им помощь не достигла бы цели. В отношении с ними вступают, как правило, лишь злонамеренные «утешители». При этом взаимодействие проявит себя очень быстро, ибо уже через несколько дней или недель непонятая девушка или женщина ощутит себя в объятиях так называемого утешителя столь же «непонятой», как и прежде, испытывая томление по кому-то другому, кто, может быть, все-таки поймет ее. Иными словами, она просто не знает, чего же, собственно говоря, хочет.
И наконец, ко всем этим группам никчемных людей необходимо добавить еще и группу безобидных мечтателей! С виду они безобидны, как дети. Безобидным подобный мечтатель, однако же, является лишь по отношению к себе самому, к своей собственной личности, но отнюдь не по отношению к окружающим, ко всем людям, с которыми сталкивается. Общение с таким безобидным мечтателем непосредственно воздействует на многих подобно медленно отравляющему яду, разрушая их и разлагая, ибо, развивая свои идеи, он способен вырвать этих людей из круга нормальной, то есть здоровой земной жизни, увлекая их в царство нереального, неуместного с точки зрения земного бытия.
Обратим, однако же, внимание на то, что я вовсе не утверждаю, будто подобный мечтатель является нечистым или даже плохим человеком. Напротив, вполне возможно, что он желает Добра, вот только воление его всегда будет нереальным в земном плане, неосуществимым на практике, а тем самым он будет оказывать на земное бытие не созидательное, но тормозящее и разрушительное влияние.
Тщательно понаблюдав за теми из «стремящихся к Идеалу» людей, кто еще остался в поле нашего зрения, мы, однако же, должны будем произвести отбор еще раз. При этом выявятся два типа людей — «подражающие» идеалам и стремящиеся к Идеалу.
Подражающие идеалам люди в большинстве случаев слабохарактерны и всегда томятся по чему-либо недостижимому, по крайней мере, неземному. По этой причине они вообще не в состоянии испытать ощущение Непритворного Счастья или хотя бы Радости. Они весьма недалеко ушли от группы «непонятых», впадая с возрастом в болезненную сентиментальность, не приводящую ни к чему хорошему.
Тщательно отсеяв эту группу, мы должны будем искать тех, кто все-таки еще остается у нас в поле зрения, буквально днем с огнем, ибо их крайне мало. Но и этих немногих необходимо все же именовать, о чем уже было сказано мною ранее, не «идеальными», но «стремящимися к Идеалу» людьми. Стремление к Идеалу понимается при этом как личностное, действующее на Земле качество.
Только таких людей и можно считать полноценными. Не упуская из виду Великой, а зачастую и Грандиозной Цели, они, однако же, никогда не витают в облаках, но прочно стоят обеими ногами на твердой почве земной жизни, не отрываясь от нее ради того, что нереально на Земле. Взор их ясен, рука тверда. Как бы по ступенькам они стремятся к Великой Цели, принося вред лишь тем, кто этого заслуживает.
Как правило, устроенные таким образом люди приносят пользу не только отдельным лицам. Эксплуатация кого бы то ни было при этом вообще немыслима, так как в противном случае эти люди не имели бы права называться «стремящимися к Идеалу». Стремиться же к Идеалу должен и может каждый человек, невзирая на то, чем именно он занимается на Земле. Он может облагородить любую работу, придав ей Возвышенную Цель. Ему, однако же, надлежит всегда и во всем укладываться в рамки земной жизни. Выходя за эти рамки, он стремится к нереальному, а стало быть, нездоровому в земном плане. В этом русле ни в коем случае немыслимо созидание — основное условие и неотъемлемый признак всякого стремления к Идеалу.