Предположим, что речь идет о женщине. По-видимому, будет вполне достаточно, если она хоть раз возьмет у служанки метлу, дабы показать ей, и притом без малейшей неприязни, как именно подметают пол. Всего несколько движений подобного рода, и символика Служения вступила в свои права. В этом кратком действии кроется развязка. Она должна была произойти видимым глазу образом и, невзирая на свою легкость, способна покончить с тяжкой кармой.
Точно так же перепланировка одной-единственной комнаты может явиться символом избавления от вины, для настоящего Искупления которой в обратном действии понадобилась бы куда более серьезная и болезненная перестройка. Все это устраивается как бы само собой благодаря тому, что влияние обратного действия ослабевает. Иной раз даже чисто случайные действия умело используются Духовным Руководством с целью Искупления.
Разумеется, во всех подобных случаях предполагается, что уже произошел Подъем на необычайно высокий уровень, в связи с чем изменилось и состояние души. Естественно и то, что астрологи не могут учесть этих обстоятельств, в силу чего результаты вычислений причиняют напрасное беспокойство. Оно нередко перерастает в такой жуткий страх, который сам по себе способен послужить источником дополнительных неприятностей. В результате возникает обманчивое впечатление о правильности вычислений, которые непременно оказались бы неверными при отсутствия страха. Однако же, в таких случаях испытываемый человеком страх просто-напросто пробивает брешь в окружающем его самого ореоле Света.
Если же он сам добровольно просовывает руку сквозь защитную оболочку, то никто не в состоянии оказать ему помощь. Своею собственной волей он способен проломить изнутри любую крепостную стену, в то время как извне ничто не сможет подступиться к нему сквозь ореол Света, если на то не будет его собственного воления.
Итак, крохотная услуга, оказанная тем, кто рядом с вами, непритворное сострадание ближнему, одно-единственное дружелюбное слово — все это может послужить к символическому Искуплению кармы, если основано на серьезном волении Добра.
Разумеется, оно должно предшествовать всему прочему, ибо иначе не может быть и речи о символическом Искуплении, так как при отсутствии воления Добра всякое обратное действие полностью проявляет себя во всех отношениях.
Но как только в человеке пробудится серьезное воление Восхождения, он очень скоро заметит, что его окружение мало-помалу все в большей и большей мере исполняется жизни. На его пути как бы возникают все новые и новые обстоятельства, всегда, однако же, оборачивающиеся к Добру. И это прямо-таки бросается ему в глаза. Но в конце концов наступает момент, точно так же бросающийся в глаза, когда приходит Спокойствие, ибо нетрудно распознать, что все происходящее идет на пользу земному восхождению. А это означает, что время, отведенное для Искупления, не пропало даром.
В Радостном Благодарении он может отдаться мысли, что уже искупил не одну вину, а ведь иначе ему пришлось бы расплачиваться по всей Строгости за каждую из них. А теперь пусть бдит, заботясь о том, чтобы все нити Судьбы, вновь сплетенные его волением и желанием, непременно были добрыми. И тогда во взаимодействии к нему самому возвратится Добро и только Добро!
Вера
Вера — это совсем не то, что являет миру подавляющее большинство так называемых верующих! Настоящая Вера приходит к человеку лишь после того, как он полностью усвоит Содержание Божьих вестей, так что Они станут Предметом его собственных убеждений, живых и непринужденных.
Источник Божьих Вестей — как Слово Божье, так и Творение. Все свидетельствует о Нем и Его Воле. Если человек способен пережить Совокупное Становление и Бытие в своем сознании, то все его ощущения, помышления и деяния сольются в Едином Радостном Богоутверждении.
С одной стороны, он как бы уйдет в себя, избегая долгих разговоров на Эту Тему. С другой стороны, благодаря этому тихому Богопочитанию, которое можно также назвать Богодоверием, он станет личностью, прочно и твердо укоренившейся в Совокупном Творении. Он не будет витать в облаках беспочвенной фантазии, не впадет в экстаз, а равно и не будет жить одним лишь Духовным на грубо-вещественной Земле. Напротив, он будет вершить свои земные деяния, исполнясь бодрости Духа и здравого смысла, и сумеет воспользоваться холодным, но остро отточенным оружием рассудка в целях необходимой самообороны, не сходя при этом, разумеется, с почвы Справедливости.