Рассмотрев Природу в самом грубом смысле слова, то есть взглянув на Нее вашими грубо-вещественными глазами, мы придем к выводу, что Природа — это воспламененная, то есть обретшая жизнь и форму материя. Под материей же представляйте себе различные слои вещественности.
Сюда относятся в первую очередь все те образы, которые могут воспринимать ваши земные глаза, как, например, ландшафты, а также все неподвижные и движущиеся формы растений и животных. В более широком смысле слова сюда относится все то, что вы способны воспринимать с помощью вашего земного тела, ваших грубо-вещественных чувств.
Из этого необходимо, однако, исключить все то, что сформировано искусственно, руками человека, подвергающего изменениям то, что уже существует. Сюда относятся, например, дома и любые другие строения. Их нельзя причислить к Природе.
При этом перед глазами у нас как бы само собой вырисовывается Основополагающее Противопоставление. Если человек изменяет что-либо настолько, что оно теряет свои основные качества, то оно перестает принадлежать к Природе в Подлинном Смысле!
С одной стороны, я говорю, что в Своих самых внешних проявлениях Природа есть воспламененная, то есть ожившая и обретшая форму грубая вещественность. С другой стороны, вы уже знаете из моего Послания, что вещественность воспламеняется под воздействием Сущностных Сил. А стало быть, вы сами можете с легкостью сделать вывод, что Природой может быть только то, что находится в Теснейшей Связи с Сущностными Силами.
Здесь я имею в виду Те Сущностные Силы, Которые образуют Кольцо, объемлющее вещественность.
Об этом совсем особом Роде нам предстоит поговорить в ближайшее время. Этот особый Род в Творении нужно отличать от Широкого Общего Понятия Сущностного, Образующего Основу Всех Сфер — вплоть до Предела, за Которым начинается Бессущностность Бога.
Со временем мне все равно придется расчленить те понятия о Сущностном, которые вы уже получили из моего Послания. Это необходимо, чтобы дополнить Картину Событий в соответствии с новыми возможностями вашего восприятия, открывающимися по мере Созревания вашего Духа.
Итак, Природа — это все то, что сформировалось из вещественности, воспламененной Сущностными Силами, о Которых мне еще предстоит рассказать вам подробнее. При этом основной род всего того, что относится к Природе, не должен быть изменен человеческим духом.
Вы сможете правильно пользоваться Словом «Природа» только при том условии, что примете во внимание неизмененность основного рода, заданного Сущностным!
Итак, Понятие «Природа» неотделимо связано с Сущностным, Пронизывающим вещественность. Из этого вы можете сделать совершенно правильный вывод, что Природа привязана вовсе не к вещественности, а только к Сущностному. Иначе говоря, не только Естественность, но и Сама Природа есть Результат Сущностного Творчества, не подвергшийся искажению!
Шаг за шагом мы с вами все ближе подходим к Истине. Продвигаясь вперед, мы можем сделать вывод, что Природу и Дух можно воспринять только отдельно Друг от Друга! Природа — Результат Деятельности совершенно особого Рода Сущностного, Дух же, как вам известно — нечто совсем другое.
Воплощаясь, Дух нередко оказывается посреди Природы. Но Он не Природа и не является Ее частью, равно как и Природа не является частью человеческого Духа!
Я знаю, что вам будет нелегко ясно понять, о чем именно идет речь в этих немногих словах. Но вы постигнете это, если по-настоящему углубитесь в них. В конце концов, вашему Духу ведь надлежит стать как можно более подвижным. Необходимое условие этого — постараться проникнуть в то слово, которое я могу дать вам.
Для этого нужны усилия, но они-то и принесут вам Подвижность, Которая защитит ваш Дух, охраняя Его от Смертельного Сна. Она вырвет Дух из когтей подкравшейся к Нему Тьмы.
Коварные и злобные приверженцы рассудка сплошь и рядом пытаются упрекать меня в том, что мои слова об опасности Духовного Сна и Смерти, всегда подстерегающих людей, рассчитаны лишь на то, чтобы произвести на них гнетущее и устрашающее впечатление с целью завоевания влияния. И все-таки я никогда не перестану рисовать перед вами картину опасности, угрожающей вашему Духу. Зная о ней, вы уже не попадете в ловушки и не поддадитесь соблазнам. Я служу Богу, а не людям! А стало быть, я даю людям то, что полезно им, а вовсе не то, что приятно им на Земле, но ведет к Духовной Смерти!
Слуги Тьмы, ведущей ныне свой последний отчаянный бой, проявляют воление Зла, пытаясь подвергнуть нападкам мое слово. Но это свидетельствует именно о том, что я воистину служу Богу, не обращая ни малейшего внимания на то, угодны ли мои слова людям. А стало быть, я не пытаюсь поймать их в сети!