«Теперь, когда мы отходим от самых жёстких ограничений формы, не освобождаясь, тем не менее, от фундаментальных влияний их законов, чьим проявлениям мы подчиняемся, мы понимаем, что тайны секса не ограничиваются лишь простыми фактами физиологии. Эти тайны не вытекают из автоматизма в полях клеточной структуры, таких как те, что характеризуют мужские и женские гениталии, в действительности абсолютно идентичные друг другу, отличающиеся лишь своей семиотикой. По этому поводу мы формулируем более продвинутые концепции. Если здесь находятся воспроизводящие силы, отвечающие статусу земной природы, регулирующей физическую жизнь, то в нестабильности сексуальной морали у нас присутствует феномен, присущий нашей психике, идущей к высшим зонам эволюции.
«Но больно наблюдать дисгармонию, в которую скатываются люди с тёмными отражениями в сферах, близких к сфере телесной борьбы. На протяжении веков вдруг появлялись многочисленные освободительные движения со своими желаниями лучшей жизни. Кровавые войны которые вели народы друг против друга, гражданские революции, распространявшие безымянные страдания, подпитывались на Земле, на протяжении всего времени, во имя принципов обновления, согласно которым новые победы открываются во имя права в мире; однако, тюрьма невежества в сексуальной области продолжает превращать в рабов миллионы созданий.
«Бесполезно полагать, что смерть предлагает мирное решение духам, участвующим в крайнем разрушении, которые отдают свои тела разрушительным страстям. Безумие, в котором они барахтаются, не возникает из простых изменений мозга; оно вытекает из разделения периспритных центров, что требует долгого периода восстановления.
«Без сомнения, для большинства воплощённых юношеская фаза физиологических сил представляет собой тонкое состояние чувств по причине созидательных и охраняющих законов, управляющих человеческой семьёй; это, однако, является случаем и не определяет фундаментальной реальности. Центр секса располагается не в грубом теле, а в душе, в её тонком организме.
«В сфере Земли мужчины и женщины различаются по специфическим органическим признакам. Ещё жива и господствует над нами игра воспоминаний земного существования в переходе, в котором мы с вами сейчас находимся, к более возвышенных областям; но мы знаем, что в этих областях понятия мужского пола и женского представляют собой характеристики особо пассивных или особо активных душ.
«Итак, мы понимаем, что мы постепенно обретаем, в вариациях нашего земного опыта, божественные качества, как энергия и нежность, сопротивление и смирение, власть и деликатность, разумность и чувственность, инициатива и интуиция, мудрость и любовь, пока мы не достигнем высшего равновесия в Боге.
«Убеждённые в этой универсальной реальности, мы не можем забыть, что любое внешнее проявление сексуального инстинкта на Земле, в какой бы форме это ни происходило, будет разрушено, если оно не преобразуется в облагороженное состояние. Проявление самих животных участвуют в этом восходящем импульсе. Среди примитивных народов сексуальное образование заключалось в абсолютном обладании. Целиком активная личность мужчины господствовала над целиком пассивной личностью женщины.
«Терпеливый труд тысячелетий всё же изменил эти отношения. Женщина-мать и мужчина-отец открыли доступ к новым веяниям обновления духа. Имея основы сексуального опыта, племя преобразовалось в семью, амерендьенская деревня превратилась в семейный очаг, вооружённая защита уступила праву, дикий лес преобразовался в мирную пахоту, разнородность импульсов на огромных протяжённостях территорий открыла простор общению мыслей в прогрессивной своей части, варварство преобразовалось в цивилизацию, жестокие средства соблазнения превратились в артистические чаяния, которые облагораживали существо, крик вырос до уровня пения. И поддерживаемое созидательной силой секса, человеческое общество, хоть и медленно. Но движется вперёд, к высшей цели божественной любви. От спонтанного грубого проявления самых низших чувств душа путешествует к славной своей инициации.
«Желание, обладание, симпатия, нежность, преданность, отречение, жертва — всё это представляет собой аспекты той одиссеи, которые приносит очищение. Иногда создание остаётся долгие годы, века, существования в той или другой стадии. Редким индивидуумам удаётся удерживаться в положении симпатии с необходимым равновесием. Ещё более редки те, кто пересекает провинцию обладания, не противостоя жестоким дуэлям с чудовищами эгоизма и ревности, которым они отдаются без остатка. Ограниченное количество их проходит через департаменты нежности, не становясь рабами призраков исключительности на долгие годы. И иногда только после тысячелетий тягостных и очистительных испытаний душе удаётся достичь светового зенита жертвы через высшее освобождение на пути новых кругов соединения с Божественностью.