...Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.
Такое положение возможно исправить только обратившись ко Христу и при содействии Его благодати.
Матерь Божия для нас – Матерь очень внимательная и бдительная, Которая замечает нехватку чего-либо и наши нужды и непрестанно проявляет о нас заботу. Она – наша величайшая заступница перед Христом. Господь всегда готов даровать нам Свою благодать, но Он не навязывает ее, чтобы не нарушить нашу свободу, которую в полной мере уважает. Исполняя наши желания даже прежде, чем мы об этом попросим, Он относится к нам не как к избалованным детям, а, скорее, находится рядом с нами и ждет, пока мы смиренно признаем, что чего-то недостает, попросим Его восполнить это, прямо либо через Его Пречистую Матерь или святых, у которых ищем заступничества.
Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Же́но? еще не пришел час Мой.
В Новом Завете супругам Христом была дарована особая благодать. Супружеский союз в Ветхом Завете определялся не благодатью, а законом.
Благодать христиане обретают не автоматически, ее стяжание требует горячей молитвы и аскетической подготовки.
Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.
Эти служители суть сами супруги, они должны подготовить себя к принятию благодати, которая может преобразить их любовь и довести ее до совершенства.
«Что скажет Он вам» – это заповеди Христовы. Чтобы обрести Христову благодать и преобразиться, необходимо исполнять все Его заповеди, посредством которых человек очищается от страстей и достигает добродетелей.
По слову святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, исполнение Божественных заповедей является условием стяжания подлинной любви (которую святые отцы считают плодом бесстрастия и в то же время вершиной и суммой всех добродетелей), или истинной христианской любви (супружеская любовь является ее особой разновидностью).
Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского.
Эти слова символизируют законнические принципы, которые в прошлом регулировали союз супругов, и варианты разрешения возникающих трудностей, состоящие в полном уважении к браку и заключенному союзу.
Христос использует эти сосуды с другой целью, показывая тем самым, что времена верховенства ветхозаветного закона уходят в прошлое, наступают время Нового Завета и верховенства благодати.
Иисус говорит им: наполните сосуды водою.
В то время как закончившееся вино есть ослабевание, оскудение, умаление любви, то вода, превращаемая в вино, символизирует в своем изначальном состоянии все естественные способности и энергии человека, которые формируют любовь.
И наполнили их...
Супруги должны предоставить Богу все свои естественные чувства и способности, чтобы Он их преобразил.
...до верха.
Чем больше они Ему отдадут, тем больше от Него получат.
И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира.
Благодатью Христовой любовь-чувство и составляющие ее энергии нашего естества преображаются в духовную любовь, которую символизирует новое вино.
Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, – а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду...
Распорядитель пира символизирует наш разум, который, являясь внешним наблюдателем, знает только законы природы и хорошо различает качество двух вин – естественной любви-чувства и духовной любви, – однако не способен понять надприродное происхождение последней.
Супруги, просившие у Бога благодатной помощи, принесли в жертву свою способность любить и духовно расположили себя к принятию Его благодати. Они по личному опыту и сокровенному внутреннему ощущению узнают эту благодать, когда она начинает действовать в них.
Всякий человек подает сперва хорошее вино...
Обычно брак начинается с сильной, идеальной любви, своего рода естественного «благодатного состояния». Но такое состояние не бывает продолжительным: страсти в конечном итоге берут верх, словно одурманивают супругов, из-за них они теряют свою любовь, их взор затуманивается, они начинают идти по жизни будто зигзагами, падать. Супруги чувствуют любовь, искаженную и умаленную страстями, которые живут в них и от которых они не очистились.
...а ты хорошее вино сберег доселе.
В духовном союзе наблюдается тенденция, обратная ослабеванию любви.