Выбрать главу
Под чеченскою лунойЧингисхан стал сатаной —Под папахою рога,И в крови все рукава.Войско страшное бежит —Топот до небес стоит,Впереди, как в жутком сне,Сидя на большом коне,
Скачет мутное ничтоИ как будто бы никто —Это черный глаз ночной,Демон в круге огневом,Следом всадники в седле,Плачут всадники в седле,Псы поганые войны —Дети смерти и мечты.
Стены лунного огняОкаймляют города,Там, где идолы стоят, —Избы русские горят;Прах от праха, степь угломНависает над крестом,Стон раздался грозовой —Гибнут люди за горой;
Страхом давится страна —Распадается она,Туча черная летит —На коне козел сидит,Дождь вплетается в траву,Реки ставят на кону,Телеграфный голос горОтлетает за бугор.
Время кончилось вчера —За спиной встает заря,Кровь зовет меня на бой —Бранью кончится разбой,Козырь у меня в руке —Утро встречу на войне,Всходы ранние сорву —Кину на могилу, в тьму.
В муках корчилась Орда,Русь рождалась до утра —Золото на куполах,Стяги алые в войсках.Брошу я последний взглядВ дивный православный сад —Львы там с гривами из роз,А цветы из ярких грез,
Под божественным дождемНочью там совсем как днем.Между солнцем и луной,Между словом и огнем,Осиянные крестом,Встанем мы на бой с врагом —Всех убьем до одного,Не оставим никого.
Под брутальною звездойМой народ рожден лихой,Благодатью пахнет дом,Ладаном и куличом.Все святые в гости к нам —Освящать наш вольный храм,Все святые хороши —Ты уж с ними не греши,
Встали вместе, рядом ряд —Самый твердый наш отряд;Крайний слева Серафим,Сгорбленный как херувим,Взгляд пробойный, с хитрецой,Силы полон неземной,Подпоясан бечевой,Молится за нас с тобой;
Рядом с ним синайский брат,С посохом Макарий раб,Терпкий очень и горяч —Старый, мудрый, добрый грач,Крутолобый, как баран,В голове торчит капкан,Чтоб охотиться, как кот,На языческий приплод;
Стоя крепко на земле,Держит небо на спине —Сергий Радонежский он,В Иисуса он влюблен,Вот он тянется к костру,Чтобы запалить свечу,Богородицу в кровиВстретит на своем пути,
Сердце перехватит боль,Но едка молитвы соль —Всяко сделает дыруК Богу, ангелам, кресту.Голос истовой РусиРаздается из груди,На равнине и в лесуЛюди молятся Христу —
Он над всеми, Божий Сын,На гвоздях висит один,Холодеющей губойПринял уксус огневой,Возопил – «Или! Или!»И – «ламмa савахфанu»,Дернулся куда-то вбок,Крикнул – «совершилось», взмок
Смертным потом, и умолк,И воскрес, как майский гром.Чуткий, светлый ангел мойОтнесет меня домой,Где жила моя семья,До того как умерла,Смерть там бродит в бубенцах,Раздобревши на костях,
Кружит вальс свой стерва мглы,Тянет холодом из тьмы,И зазывно под дождемКровь журчит весенним днем.Там в языческих лесах,На зеленых пустырях,След оставлю дерзкий свой —Крест живучий, золотой,
Обнаружу над огнемТрепет мысли под виском,Упряжь алую конюЯ надену на скаку;Дыбом вздыбится земля,Да затянется петляВремени, да ангел мой,Облетая шар земной,
Станет женщиной с косой.Вслед войду я в города,Нарисованные там,Где рассеется обман,Где в падучей голосаОтлетают в небеса,Где пространство тонких силЗащищает Михаил.
Брошу я Петру ключи —Бог зажжет мою свечу,Сквозь кипящие кругиТени прошлого пройду,Откровение любвиЯ познаю на пути,И в глазах Его прочтуШифры рая. Я войду.
2000
Анатомия образа
Образ поэзии

Поэтическая память – это когда запоминаешь поэтические образы, а не факты или явления. Поэтическая память бесконечна, материал поэтический вечен. Передать словами поэтические впечатления можно лишь с помощью особого поэтического вдохновения. Поэтическое вдохновение – это особенный инструмент познания и изучения мира и человека, сосуществования и взаимопроникновения. Во славу Божью! Это – надчеловеческий инструмент познания. Это – дыхание Бога. Это – дуновение Духа Святого. Это – божественный воздух, которым дышишь и не можешь надышаться. Это такой припадок юродивости, который внезапно начинается, и так же внезапно кончается. С периодичностью – один раз в год, в лучшем случае, два раза в полтора года. Обычная его продолжительность – месяц или полтора месяца. Во время этого запоя, этого праздника бытия, будто взбираешься на невообразимую гору, с которой видно все, с которой всюду проникаешь, видишь и понимаешь взаимосвязи, о которых прежде не знал, и ничего не предполагал об их существовании. И вот дуновением Духа Святого ты вознесен на эту гору, волей Бога ты вдохнул первый глоток божественного воздуха, и почувствовал трепетание божественной гармонии. Вдруг и нежданно вдыхаешь первый глоток. Затем также внезапно и неожиданно перестаешь дышать этим воздухом, и все. И остается лишь первичный образ, то есть поэтический материал, но не сама поэзия.

Образ разлуки

Больные губы к больным губам припали на исходе дня.

Я врал.

Как же я врал!

Я ждал разлуки этой терпкой, как орех мускатный.

Вновь страшный корабль надежды моей поднял паруса.

Так воцарился день осенний, взрывоподобным разноцветным карнавалом меня заворожив!