Жить ради других это огромная радость. Когда я один, я практически не испытываю желания есть, но когда я в обществе людей, мне очень нравится подбирать для них вкусные блюда. То же качество я наблюдал в своем гуру, Свами Шри Юктешварджи. Во время моих первых посещений его ашрама у меня сложилось впечатление, что у него всегда можно полакомиться чем-то вкусным. Но однажды я пришел к нему, когда он меня не ждал, и обнаружил, что он ест самую невзыскательную пищу, какую только можно вообразить. Отвечая на мой изумленный вопрос, он сказал:
— Мне самому не нужны какие-то особые блюда. Я люблю готовить их для вас.
Однажды я пошел в сопровождении еще одного ученика ашрама на рынок за ананасами. Мы нашли только два ананаса, один из которых был заметно крупнее другого. Я купил оба и протянул приятелю большой плод. Он был так поражен! Ведь он был уверен, что я возьму его себе. В участливом человеке, думающем о других прежде, чем о себе, зарождается изумительное чувство. Когда вы озабочены состоянием другого человека, не только он один думает о вас. Бог тоже думает о вас. Если вы считаетесь с другими людьми, постоянно делая для них что-то, и даже расстаетесь с последним грошом, чтобы им помочь, Бог обязательно вознаградит вас сторицей.
Помните еще об одном. Каждому присущи некоторые качества, нечто уникальное, чего нет у других. Любой из вас и богаче, и беднее остальных. Если вы обладаете неэгоистичным, добрым и участливым нравом, то вы богаче эгоистичных, раздражительных и завистливых.
Безупречная уравновешенность является алтарем Бога
Люди настолько разнообразны и ведут себя так по-разному, что человечество можно сравнить с гигантским зоопарком. Большинство по-настоящему не владеют собой. Но для того чтобы осознать истинную Цель жизни, сначала необходимо научиться самообладанию и обрести уравновешенность. Безупречная уравновешенность это алтарь Бога. Стремитесь к нему и, обретя, никогда не теряйте. Христос не утратил самообладания даже когда его пригвождали к кресту. Он сказал: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Обычный человек не может вынести такого испытания.
В начале своего духовного пути я считал, что теперь со мной может происходить только хорошее, но вскоре обнаружил, что случаются и неприятные переживания. Размышляя об этом, я пришел к следующему выводу: «В силу своей столь глубокой любви к Богу я ожидал от него слишком многого. Впредь буду говорить: Господи, да исполнится Твоя воля». С тех пор я был полон решимости принимать все испытания, которые Он посылает мне на моем пути, и Он всегда указывал мне, как одерживать в них победу.
Для духовно сильного человека даже смерть ничего не значит. Однажды мне приснилось, что я умираю, и тем не менее молюсь Ему: «Господи, пусть так и будет. Какой бы ни была Твоя воля — пусть она исполнится». И тогда Он коснулся меня, и я осознал: «Да как же я могу умереть? Волна не может умереть; она погружается обратно в океан, а затем снова вздымается. Как не умирает волна, никогда не умру и я».
Идя в магазин одежды, вы стараетесь подобрать то, что вам подходит, что наилучшим образом подчеркивает вашу индивидуальность. То же самое надо стараться делать и для своей души. У души нет никакого особого облачения, она может усвоить любой стиль, какой пожелает. В отличие от ограниченного тела душа способна облачаться в любые умственные одежды, принять на себя любую индивидуальность.
Если вы вдумчиво наблюдаете человека, изучаете его жизнь и сознательно подражаете его индивидуальным чертам, вы становитесь таким, как он, постепенно все больше укрепляя свою идентичность с этой новой индивидуальностью. Я практиковал это, и теперь способен облачиться по желанию в любую индивидуальность. Если я натягиваю на себя личность мудрого человека, я могу говорить только о мудрости. Когда я принимаю индивидуальность великого адепта и подвижника Шри Чайтаньи[111] я могу все время говорить лишь о преданности Богу. А когда я настраиваю себя на личность Иисуса, я не могу говорить о Боге как о Матери, только — как об Отце, как это делал он. Душа может примерить любое умственное платье, которое ее восхищает, и менять эти платья так часто, как ей нравится, я Разве вам не хочется, когда вы встречаетесь с замечательным человеком, быть таким же, как он? Подумайте о великих мужчинах и женщинах и благородных качествах их сердец; все эти качества могут присутствовать и в вашем собственном сердце. Вы можете быть и смиренным, и сильным, и храбрым, подобно воину, сражающемуся за правое дело. У вас может быть всепобеждающая воля Чингисхана, божественная воля и покорность св. Франциска Ассизского, и т. д.
111
В XVI в. по всей Индии распространилась слава великого бхакты (божьего подвижника) Шри Чайтаньи. В 1508 г. в Гайе он пережил духовное пробуждение и воспламенился любовью к Богу, которого он почитал в облике аватара Кришны.