«Вследствие моих всратых экспериментов над самой собой — я, моё ыйныргитическайе сущестдво, теперь могу выдержать значительно больший объём воспринимаемых в единицу времени эмоций, впечатлений чем, скажем, лет пятнадцать назад. Несоизмеримо для меня больший. Те порции, которые когда-то бы меня распидарасили, сейчас выстраиваются в ячейки-последовательности, к примеру, восхитительного. Или ужасного до распада, но этот опыт мне не понравился — страшно аж пиздец.
И, хоть я и понимаю, что ещё нихуя даже не сделала первый шаг… Мир, я тя лю. Как бы там не повернулось в картине будущего.»
«Сегодня опять выступала перед воображаемой аудиторией.
Дохуя ли раз вы, мсье/мадамы, не могли заснуть?
Ворочались, елозя по простыне своими телесами и переливали мысли из пустое в порожнее?
Я открыла для себя ебическую медитацию! Позволить обдумывающим события мыслям и образам существовать. Да, это не позволяет иногда выспаться, но стоит ли производить действия прежде, чем жернова вашего разума не перемелят происходящее до удобоваримых ему составляющих?
Куда подать заявление на патент?? Как же я устала выплачивать ипотеку и кредит за машину, ворочаясь на двух работах…»
«Какая-то логическая штука прорисовывается, пока назвала её «Обратная сторона образа». Словосочетание долбанутонькое, но видится/чуется подходящим. Чтобы «возбудить» некоторый процесс, нужно составить соответствующий образ-инициатор. Верно? Дошла до понимания нюанса, что у этого образа-инициатора также есть некий бэкграунд, его обратная сторона, из которых (единственное, а затем множественное число. ошибки нет, это выражение намёка на что-то ещё. «среднего» числа, как и других же не придумали пока? приходится некоторые вещи фиксировать в тексте вот такими приёмами.) он состоит. И вот там процессы идут уже немного другие: чтобы собрать образ методом его Обратных сторон, нужно «возбудить» такие процессы, которые вследствие выплетут из себя этот образ, приводящий далее ко второму результату, целевому, но условно-побочному.
В этом плане подоплёка действий других людей может быть распознана, как сделать какие-то действия для достижения некоего результата. Так и, для получения процесса, не обязательно действовать на него напрямую — можно складывать его из подоплёчных мотивов. В чём-то бредятина, но в чём-то и очевидное. Это, в том числе, что-то вроде принуждения образу оказывать такое-то действие, корректируя корректирующие его факторы-принудители.
Условия его работы: чтобы образ А производил такой-то эффект, нужно ввести в него корректирующий бэкграунд его процессов образ Б. Но Б это даже не образы, а жёсткие цепочки команд-сигналов.
Смысл этой белиберды в том, чтобы фиксировать для восприятия информацию, что, к примеру, некоторый производящий впечатление «мягкого» образ может состоять из очень жёстких внутренних процессов, разбор и анализ которых может дать более полное представление о моментах его функционирования и законов, по которым он складывается. Переводя на практическую философию, если вы видите мягкого человека, у него может быть очень жёсткое, упорядоченное внутреннее функционирование. Притом оно не обязательно косное или тупое, или чересчур жёсткое. Одни механизмы корректируют другие.
Также этим я отмечаю себе что, даже привыкнув относительно свободно использовать в мышлении именно образы, как комплексные, сформированные ощущения, теперь я пытаюсь иногда думать этими жёсткими… Эмм… Подструктурами? Предпосылками? И это, блин, нифига не просто. Чаще сознание орудует более привычными образами, хотя я помню, как когда-то было трудно начать ими думать.
Плюс я чуточку научилась думать не об образах непосредственно, а о механизмах, в том числе о подоплёках, вращающихся вокруг и в них.»
«Так что, ребята, профдевормация личности — всего лишь особые привычки внимания, сложившиеся у живого существа, чтобы он смог функционировать в такой-то области. В зависимости от собственного навыка, часть из них может быть считана в дифференцируемый восприятием образ другим человеком, из которого потом можно разложить некоторые практические знания о нём как о личности. Например.»
«Объекты, излучающие в том числе в инфракрасном спектре, могут быть распознаны, банально, кожей. При наработке, упорной и упоротой, этого навыка. В комбинации с тренировками «магнитиками», переходящими в развитие навыка ощущения электро-магнитных, к примеру, полей, возможно более чёткое определение окружающего через эти навыки без помощи глаз.»