Она не может оторвать детей от себя, так как у нее привязанность к ним сильнее, чем к мужу. Таким образом, сексуальная революция не принесла женщинам долгожданного облегчения их семейной кармы. Веды считают, что для защиты женщин и детей государство должно серьезно защищать семейные устои и бороться со всеми этими глупостями типа сексуальной революции.
Изучение совместимости при выборе супругов
Состояние психического здоровья
Для того чтобы избежать трудной (и даже непреодолимо трудной) семейной кармы, нужно во время выбора супруга серьезно оценить состояние его психического здоровья.
Для оценки психического здоровья необходимо:
• изучить и понять, насколько высока в вашей судьбе опасность получить в супруги человека с нарушенным психическим здоровьем;
• изучить и понять признаки неадекватного поведения кандидата в супруги;
• выбрать правильный стиль общения для выявления признаков его неадекватного поведения;
• оценить психическое здоровье его родителей и других близких родственников;
• оценить состояние психического здоровья близких его друзей;
• проконсультироваться с астрологом по поводу карты кандидата в супруги на предмет его психического здоровья.
Необходимость изучения данного вопроса продиктована тем, что все психические заболевания человека свидетельствуют о труднопреодолимой и даже непреодолимой (в этой жизни) карме. Если у вас в семье, у ваших (пусть даже дальних) родственников или в вашем поведении прослеживаются признаки каких-либо психических отклонений, это указывает на то, что эту тяжелую карму, возможно, придется отрабатывать с кем-то в вашей семейной жизни.
Здесь мы не будем глубоко останавливаться на описании психических болезней. Однако для лучшего понимания затронутой темы нам придется рассмотреть глубинные причины развития этих заболеваний.
Согласно Ведам все психические заболевания являются болезнями разума. Болезни разума возникают в результате его поражения одним из шести врагов разумного существования. Веды еще называют их шестью «врагами человека»:
эгоизм (вожделение) приводит к психозам, шизофрении, половым извращениям;
гнев приводит к эпилепсии, различным маниям;
жадность приводит к истерии, психопатии;
• сильная склонность впадать в заблуждения приводит к наркомании, алкоголизму, слабоумию, психической недоразвитости;
зависть приводит к умопомрачениям, бредовым состояниям;
безумие ведет к психической деградации.
Все эти шесть «врагов человека» постоянно живут в наших умах и готовы в любой момент напасть на нас. Поэтому каждому разумному человеку следует упорно бороться с этими могущественными силами деградации.
Несмотря на то что существует много других опасных отрицательных черт характера, именно они названы «врагами», потому что они поражают самые глубокие области нашей психики – разум человека. Поражая разум, они лишают нас возможности понимать, что выбранный стиль мышления и поведения ведет к неизбежной деградации. Эти особенности характера, начиная с незначительных их проявлений, незаметно вторгаются в нашу жизнь и, поражая разум, меняют наши взгляды на жизнь. Таким образом, перечисленные шесть недостатков характера названы «врагами человека» потому, что, попав под даже незначительное их влияние, человек, влекомый невидимой силой, втягивается в дурную карму. В результате он вынужден приносить страдания другим и впоследствии страдать сам.
Попав под влияние одного из шести «врагов человека», мы незаметно для себя меняем свое мировоззрение и лишаемся правильного понимания вещей. Как правило, люди склонны бороться со всеми проблемами своими собственными силами. В этом и заключается камень преткновения. Так как возничий колесницы (разум) сам не понимает, куда направить колесницу (судьбу), человек уже не может помочь себе сам.
Веды говорят, что только те люди, которые сознают, что во всех случаях нужно надеяться в первую очередь не на собственные, а на высшие силы, способны победить шесть «врагов человека».
Нужно понимать разницу между самонадеянностью (эгоистичностью) и самостоятельностью. Если неправильно понимать самостоятельность, тогда самостоятельными можно признать даже всех животных. Однако человек не должен становиться кошкой, которая гуляет сама по себе. Наша самостоятельность должна выражаться в том, чтобы самостоятельно найти прибежище у высшего знания, у Божественных сил.