«Пыльный затеплится шлях…»
Дороги упёрлись в одинокую животноводческую ферму, притулившуюся к кентаускому предгорью. Ещё один самопальный дорожный указатель возле неё показывал влево на Кудык, вправо на Укаша Ата. Акжолыч повернул направо, машинка резво взбежала на невысокий холм, почти на верхушке которого оказалось несколько белых домиков, густо обросших деревьями.
Один из домиков и был Мавзолеем Укаша Ата, остальные служили для отдыха и ночлега многочисленных паломников. Легенда гласила о том, что Укаша Ата был учеником Пророка Мухаммеда, нёсшим исламскую религию в эти края. Этот человек был храбрым воином, не знавшим ни одного поражения в битвах. Его многочисленные враги подкупили каким-то образом жену этого богатыря, и она в конце концов смогла выведать у своего супруга, когда же он бывает наиболее всего уязвим. «Во время утренней молитвы Всевышнему, – ответил ей Укаша Ата, – Я полностью ухожу в себя…» Вскоре отважный воин погиб: во время очередной утренней молитвы враги, тихонько подкравшись сзади, отрубили ему голову его же собственным мечом, лежавшим рядом с молившимся.
Вот и доверяй после этого женщинам…
Голова батыра, как уверяют, покатилась прямо через близлежащий холм и упала в колодец, откуда моментально попала в Мекку к Пророку Мухаммеду, который таким образом и узнал о гибели лучшего из своих учеников. Внутри здания Мавзолея оказался глиняный саркофаг длиною 21 метр – ровно на столько утекла кровь из обезглавленного тела, и её накрыли этим саркофагом полностью.
Вокруг надгробия, весь верх которого в несколько слоёв был покрыт разномастными платками и платочками, оставляемыми многочисленными паломниками, были настелены мягкие коврики-корпешки. Мы сняли туфли и уселись под стеной вдоль саркофага. Компанию нам пятерым составило несколько подтянувшихся следом узбеков. Акжолыч запел мусульманскую молитву – это у него получалось ничуть не хуже, чем у профессиональных мулл или шыракшы. Потом мы обошли вокруг саркофага, вышли на улицу и набрали в пластиковую бутылку воды из родничка, расположенного рядом с Мавзолеем, позади которого тянулась длинная каменная гряда – паломники подкладывали в неё камушки, как бы продолжая длинный саркофаг…
Сев в машинку, мы спустились с горки, проехали мимо одинокой фермы и забрались на другую такую же горку. Здесь был колодец «Укаша Ата кудыгы». Пешком от Мавзолея Укаша Ата можно было дойти сюда прямо по холмам минут за десять, на машинке вышло кругалём километра три. На пригорке, к которому от автостоянки вела бетонная лестница в несколько десятков ступенек, стояла кирпичная «юрта» с синим металлическим верхом и глинобитный домик для шыракшы.
Колодец, выкопанный в седьмом веке, в который по преданию укатилась отрубленная голова Укаша Ата, представлял собою выложенный камнями узкий тоннель, шедший вниз на глубину в тридцать метров под небольшим наклоном. В этот колодец едва входило обычное оцинкованное ведро. Что представлял из себя водоносный горизонт внутри него, оставалось загадкой, ибо воду Всевышний давал из этого колодца далеко не всем! Народ стоял в длинной очереди, чтобы взять у шыракшы верёвку с ведром, спустить её вниз и поднять обратно. Считалось, что по тому, сколько воды налил тебе Аллах, можно было судить, как дальше сложится вся твоя жизнь.
Передо мною в очереди к ведёрку оказалось человек сорок – большей частью женщины-паломницы из Узбекистана. Около трёх десятков из них вытянуло ведёрко абсолютно пустым. Троим ведро пришло обратно почти полным. Ещё несколько этих тётенек получили воды на донышке ведра. Подошла наша очередь. Жене Акжолыча Айгульке ведро пришло пустым, самому Серику от Аллаха досталось чутка на донышке, Айгулькина младшая сестра Нургуль вдруг вытянула ведро почти полным, немного водички на донышке досталось следом и Рустему.