Многие знают о мучительной, болезненной тревоге Гоголя, боявшегося быть похороненным преждевременно. Согласно легенде, когда гроб великого писателя был вскрыт, тело его лежало не на спине, а на боку… Но страх преждевременного захоронения был свойствен не только Гоголю. Английский писатель Уилки Коллинз, автор знаменитых романов "Лунный камень" и "Женщина в белом", на ночь обычно оставлял у постели записку с перечнем предосторожностей, которые следовало предпринять, прежде чем вынести заключение о его смерти. И таких примеров можно привести множество. Кроется ли за этими фобиями что‑нибудь, кроме ужаса перед мучительной кончиной? Оказывается, да.
Книга английского писателя и биолога Лайелла Уотсона "Ошибка Ромео" убедительно доказывает, что сама природа смерти настолько загадочна, что еще не одно поколение врачей и философов посвятит ей свои исследования. Однако помимо романтических и философских рассуждений о природе смерти в медицине есть вполне практическая, конкретная тема — проблема определения смерти. Она существовала как в прошедшие времена, когда самым верным способом определить, жив пациент или нет, было поднести к губам зеркало, так и теперь, когда созданы сложные электронные приборы, регистрирующие малейшие признаки сердечной и мозговой деятельности.
В 1964 году посмертное вскрытие в нью–йоркском морге было прервано, когда после первого разреза "труп" вскочил со стола и схватил патологоанатома за горло. Врач заплатил за эту ошибку жизнью: он скончался на месте от шока. Подобные "воскресения" с более или менее трагическими последствиями происходили и ранее. В своем известном труде "Разоблаченная Изида" основательница теософии Е. П. Блаватская приводит следующие документально подтвержденные случаи: "В 1816 году в Брюсселе уважаемый горожанин впал в глубокую летаргию в воскресенье утром. В понедельник, когда его спутники готовились заколачивать гвозди в крышку гроба, он сел в гробу, протер глаза и потребовал кофе и газету. В Москве (еще при жизни Е. П. Блаватской. — Авт.) жена богатого коммерсанта пролежала в каталептическом состоянии 17 дней, в течение которых власти сделали несколько попыток похоронить ее; но так как тело не разлагалось, семья отклонила церемонию, и по истечении упомянутого срока мнимая покойная "ожила".
В Бержераке в 1842 году пациент принял снотворное, но… не проснулся. Ему пускали кровь; он не очнулся. Наконец его объявили мертвым и похоронили. Через несколько дней вспомнили о том, что он принял снотворное, и разрыли могилу. Тело было перевернуто и носило следы борьбы. 30 декабря 1838 года "Санди тайме" опубликовала статью о том, как в Нижней Гаронне хоронили человека и вдруг услышали неясный звук, доносившийся из гроба; могильщик в панике бросился бежать… Гроб вытащили из могилы и взломали. Искаженное ужасом лицо, разорванный саван и скрюченные конечности поведали о том, что вскрытие опоздало.
Известно, что и знаменитый поэт Франческо Петрарка пролежал 20 часов как мертвый и через 4 часа должен был быть похоронен (закон запрещал погребать умерших раньше чем через 24 часа после кончины). Внезапно он очнулся, заявил, что ему стало холодно, и отругал слуг… Поэт прожил еще 30 лет.
Примечательно, что во многих странах в прежние времена существовал закон, запрещавший поспешные похороны. Срок, установленный до погребения, был предназначен для проверки истинности смерти. В одном огромном готическом здании в Мюнхене в прежние века складывали тела людей, умерших внезапно. Они были обвязаны веревками, которые соединялись с колоколами в комнате смотрителя. Все эти предосторожности были нелишними, так как далеко не все случаи каталепсии заканчивались своевременным выходом из этого состояния. Иногда возвращение к жизни происходило после похорон, о чем свидетельствуют официальные документы. Так, в 1856 году в Мюнхене была раскопана могила, из которой доносился звук, но на получение разрешения от священника и полиции ушло столько времени, что к моменту вскрытия гроба лежавший в нем человек умер. То, что его похоронили живым, подтверждалось ранами, которые он нанес себе, кусая в ужасе руки. В 1873 году после сообщения о звуках, доносившихся из могилы, была эксгумирована незадолго до того похороненная молодая беременная женщина. Прибывшие люди обнаружили следы жестокой борьбы за жизнь, которая закончилась рождением ребенка, задохнувшегося в гробу вместе с матерью.
В чем же заключается природа этого странного состояния между жизнью и смертью и не менее странного и непредсказуемого возвращения к жизни? Природу каталепсии, летаргического сна и смерти способны объяснить пока только эзотерические учения, рассматривающие человека как явление многомерное. Они утверждают, что каждое существо и каждый предмет физического мира имеет своего энергетического (или тонкоматериального) двойника, принадлежащего миру иному и созданного из другого вида материи — более разреженной, чем физическая. Человек тоже имеет двойника, и именно этот двойник является носителем жизненного начала — души или сознания. Плоть и энергетический двойник соединены особым образом: на Востоке эту связь называют "серебряная нитью". Экстрасенсы и ясновидящие подтверждают, что энергетическая связь между телами в самом деле похожа на нить серебряного или белого цвета. Она становится видимой в момент частичного разъединения энергетического и физического тел, которое происходит во время сна, обморока, клинической смерти и других подобных состояний, имеющих общую природу. Смерть представляет собой окончательный разрыв энергетической связи между телами и невозможность для тонкого тела вернуться в свою биологическую оболочку. После смерти энергетическое (астральное) тело "уносит" сознание (душу) на другой план бытия, и оно начинает новое, не похожее на земное существование.