“Посему и сказано: “Восшед на высоту, повёл с Собой в плен человеков, одарив своими благами. А “восшёл” что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподнии места земли? Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить всё”. (4:8-10)
Христос, будучи на земле, наполнил всё и сказал: “Я победил мир”. Другую победу, победу над плотью, Он оставил для вас. Есть три вещи, которые препятствуют жизни, а именно, плоть, мир и дьявол. Самый опасный противник плоть. Она является связью между человеком и миром, а мир — связь между плотью и дьяволом. Победив мир, Христос разорвал соединительную связь между плотью и дьяволом. У тебя есть дочь, которая переписывается со своим возлюбленным, но ты, как мать, пресекаешь этот телеграф — и переписка прерывается. Так и Христос разорвал связь между плотью и дьяволом, и ему уже нету вас места, если только вы сами не пригласите его. Павел говорит: “Я ходил по этому пути, и там наша борьба была велика”. Под “всеми небесами” подразумевается появление Бога во всей человеческой жизни.
“И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова”. (4:11–12)
Заметьте, что всё это дано для усовершенствования святых. Кто такие Апостолы? Это те, кому говорит Христос. Пророки те, кому говорит Дух. Евангелисты (благовестители)[52] идут за пророками, а за ними — пастыри и учителя. Найдите в себе то, что соответствует апостольству. Подумайте над этим стихом: чему вы уподобите апостольство, пророчество, благовестительство, пастырство и учительство? Слово “пророк” употреблялось ещё до Христа. Найдите соотношение между пророком, Евангелистом (благовестителем) и так далее. Человек должен развивать свой дар апостольства. Апостол тот, кому говорится извне. Пророк тот, кому говорится изнутри. Благовеститель тот, кто испытал вещи. Когда ешь яблоко, ты будешь благовествовать и скажешь: “Оно сладкое”. Кто пастырь? Пастырь — это мать, которая кормит ребёнка, чабан, пасущий овец. Учитель — это тот, кто передаёт знания.
“Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова”. (4:13)
Апостолы ходили с Христом, слушали и толковали Его учение. Дух работал с ними. Их было двенадцать. Пророки продолжили работу апостолов, и их было больше апостолов, благовестителей было ещё больше, а пастырей и учителей особенно много. Определите, сколько было пророков. В каждой церкви должен быть хотя бы один пророк. В каждом самом малочисленном обществе должен быть хотя бы один пророк. На каждого пророка должно приходиться хотя бы десять благовестителей. Таков порядок увеличения, так что и дарования увеличиваются таким же образом. Дарования у человека соответствуют пророкам, апостолам, благовестителям, пастырям и учителям, и все они должны развиваться. Каждый может быть пророком самому себе. Пророк — это каждый прозорливый человек, который задолго видит вещи. Он учился в школе, окончил её и начинает применять знания, делать вычисления и, наконец, предсказывает, что такая-то комета через столько-то и столько-то лет вернётся. Когда сбывается его предсказание, говорят: “Вот пророк”. Все эти дарования даны нам, чтобы мы познали Сына Божиего, доколе все придём в единство веры, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова. В другом стихе говорится: “Мы имеем ум Христов”[53]. Под этим Павел понимает связь между Божественной душой и телом. Говоря, что дух вас научит, Христос ставит дух выше души. В некоторых отношениях душу ставят между духом и телом. Павел говорит: “Чтобы вы имели Дух Христов, нужно иметь эту связь между духом и телом”.
“Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения”. (4:14)
52
Слово в скобках стоит в цитате болгарской Библии. Евангелие в переводе означает “Благая весть”. (Прим. перев.)