Я не хочу представить вам жизнь такой, какой она не является, сказать вам, что вы будете удачливыми. Я вам скажу, что в начале, в первой фазе, вы будете недовольны, во второй фазе будете мучиться, в третьей фазе скорбеть, а в четвертой страдать. Если сможете трансформировать ваше недовольство, вы будете иметь первое богатство. Если трансформируете мучение, будете иметь второе богатство. Если трансформируете скорбь, будете иметь третье богатство, а трансформировав страдание, будете иметь всё богатство. Вы недовольны, мучаетесь, скорбите, страдаете — будете трансформировать эти страдания.
Эпиктет[88] жил у римского патриция, который имел две тысячи рабов. Этот патриций был очень своеобразным. Он время от времени бил Эпиктета, но последний только улыбался. От этого римский патриций страшно гневался, а Эпиктет ему говорил: «Придёт день, когда ты всё поймёшь». Однажды случилось, что господин сильно сдавил ногу Эпиктету. Эпиктет ему сказал: «Сдавливая мне ногу, ты сломаешь её, и я не смогу работать на тебя». Патриций удивился его самообладанию, дал ему большую сумму денег и освободил его. Эпиктет отправился в Грецию, где и жил свободным человеком… Если так жил человек, не имеющий познаний христианства, тогда как должны жить вы, их имеющие? Вас учили немного по-другому. У вас немного другое воспитание. Иной ученик идет к учителю и просит, чтобы тот поставил ему получше отметку, чтобы перейти в другой класс. Учитель ставит ему высокую отметку, но в жизни он всё равно будет иметь слабые отметки.
Тем, что сейчас приобретёте, вы будете обладать целую вечность. Следовательно, человеку имеет смысл изучать пути мудрости. Первое требование — это иметь сильную веру, быть полными любви, которая может даже лечить. Если ты любишь болезнь, если она тебе станет очень приятной, тогда она уйдет.
Я видел людей, больных лихорадкой, которые брали кувшин и шли за водой. Через один-два месяца лихорадка их оставляла. А тот, кто боится лихорадки, может болеть годами.
Пробуди в себе Божественное, думай о Божественном, чтобы освободиться от всех трудностей! Человек должен пробудить в себе Божественное, а когда пробудит его, оно будет в нем всесильно. Если не пробудит в себе Божественного, то будет ходить к чешме, а пробудив его, будет иметь источник в себе.
Вы должны понять основное. Если ты недоволен, подвергни свое недовольство научному исследованию; если у тебя есть трудности, подвергни свои трудности научному исследованию; если скорбишь, подвергни скорбь научному исследованию; если придут страдания, подвергни страдания научному исследованию и посмотри, что Бог вложил в них, посмотри, в чём их причины. Когда придут дни испытаний, вы должны быть готовы: должны уже сейчас идти по пути мудрости, так что когда придут дни испытаний, мудрость говорила бы вам, как только вы обратитесь к ней и позовете её. Вслушивайтесь в добро, которое живёт в вас. Не говорите, что в вас нет добра. В каждом человеке есть добро, и он должен вслушиваться в это добро и верить в него. Если он скажет, что в нём нет добра, значит, он не развил и не использовал его. Будьте сильными в Слове. Прилагайте Слово, прилагайте терпение и говорите себе. Самое интересное, когда человек говорит самому себе. Нужно сказать себе: «Ты очень одарённый, но способности твои не развиты. В тебе много любви, но ты её не проявил; много и силы в тебе, но ты её не развил. Ты кандидат в небеса, но ещё не готов для этого. Долгое время предстоит тебе учиться на земле, и ты будешь учиться, приложив все силы». Если хотите пройти через Царские Врата, нужно нарисовать хорошую картину. И если вы работаете, тогда вас примут. Нужно спеть хорошую песню, соткать хорошее полотно, написать хорошее стихотворение, чтобы вас приняли. Представьте себе, что вас попросят сказать что-то из Евангелия, а вы не можете. Некоторые из вас даже и Евангелия не знают. Например, что написано в десятом стихе десятой главы Евангелия от Иоанна? Вы скажете: «Дух мне проговорит!». Что написано в первом стихе пятнадцатой главы? «Я есть истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь». Нужно знать хотя бы первый стих каждой главы. Прошу вас выучить первые стихи всех глав Евангелия от Иоанна. За следующую неделю выучите первые стихи первых семи глав.
Не хочу, чтобы вы походили на того американского профессора, который пошёл на почту и забыл свое имя. Ему нужно было вернуться домой и спросить его у жены. Это уже болезненное состояние. Человек должен учиться помнить. Слабая память указывает на столкновение между умом и сердцем. Когда мысль и чувство разнородны и не гармонируют друг с другом, всегда ослабевает память.
88
Эпиктет — римский философ-стоик, родился около 50 г. в Иераполисе, Фригия. Умер в 138 г. в Никополисе, Эпире. Сначала был рабом у Эпафродита, потом освобожден от рабства. Он является основателем философской школы фатализма. Главная максима его учения: «претерпевать и воздерживаться», а в своей этике он обосновал идею внутренней свободы; оказал влияние на христианство и толстовство.