Но существенным, тем, что нужно знать, является то, что все эти вещи — это пособия, руководство к великому и Божественному в мире. Любовь, существующая между людьми, их взаимоотношения — это всё вещи, которые указывают дорогу к Богу. Если человек умеет видеть, он всегда найдет что-то хорошее в любом человеке, в любом существе, как бы мало оно ни было. И если он сумеет уловить эту хорошую черту, он что-то прибавит в свою жизнь.
Сейчас смотрю, что в собраниях все вы начали с обратного пути. В физическом отношении вы собираетесь, а в духовном отношении начали с вычитания или изымания — всё находите друг у друга некоторые отрицательные качества. Что вы вычитаете? Вы говорите: «Такая-то сестра имеет такую-то отрицательную черту». Знаете ли вы, что происходит, когда вы так говорите? Один луч этой лампы гаснет. Потом говорите о какой-то другой: «А вы знаете, какой недостаток у этой сестры?». Ну и второй луч лампы гаснет. — «А третья — та как придет на собрание, внесет только раскол». Ну и третий луч гаснет. — «А эта же, четвёртая, как влезет между нами, — несчастья на нас обрушились!». Ну и четвёртый, и пятый луч света лампы гаснут. Вы все говорите и говорите так отрицательно о пятой, о шестой, о седьмой, о восьмой и так далее, и, того и гляди, лучи света в лампе будут гаснуть один за другим, пока, наконец, не погаснет вся лампа. Вы вычитаете, вычитаете, и, в конце концов, наступает темнота. Это психологический закон, который вызывает угасание света в нашем уме, в нашем сознании. Вы изымаете, изымаете, пока, в конце концов, не окажешься в полной тьме — в твоём уме все погасло. И, наконец, ты говоришь: «Господи, почему Ты так устроил мир?». Господь говорит: «Кто гасит так, как ты, свет своего ума, тому достанется жить, как и тебе, во тьме и мраке». Что нужно сделать? Вы начнёте обратный процесс. Вы скажете: «Та сестра начала исправляться, стала отличным музыкантом. Пусть придёт к нам поиграть!». И она приходит, садится за пианино и начинает играть. И хорошо играет! Сразу лампа вспыхивает. Потом говорите о какой-то другой сестре: «А знаете, такая-то сестра писательница и пишет очень хорошо». — «Так ли? Давайте её позовем почитать нам что-нибудь!».
Та приходит, читает своё стихотворение. Все довольны, рады ей. Лампочка ещё больше вспыхивает. — «А та сестра, говорят, художница. Пусть она принесёт картины, мы их посмотрим». Она приносит картины, все их разглядывают, радуются. Лампа ещё сильнее вспыхивает. О другой говорят: «А эта сестра закончила курсы по шитью и хорошо шьёт. Давайте поручим ей организовать и у нас курсы». Лампа ещё больше вспыхивает. О некоей говорят: «А знаете, какие хорошие баницы печет эта сестра? Путь испечёт нам баницу». Та печёт баницу. Все радуются, довольны, а лампа вспыхивает, все сильнее вспыхивает. Чем больше вы отмечаете положительных черт друг у друга, тем больше усиливается свет лампы, пока, наконец, она не засветит в полную силу. Итак, только стремясь к положительной стороне жизни, вы создадите себе характер. Это уже Божественное в человеке. Иначе, ища только отрицательные черты характера, вы становитесь банальными. Сегодня я объяснял вам один великий закон жизни. В мире есть два вида мужчин и два вида женщин. Один вид женщин — герои, а другой — трусы, один вид мужчин — герои, другой — трусы! И одним, и другим Господь говорит: «Будут страдания!». Вас спрашивают из невидимого мира: «Как хочешь страдать, как герой или трус?». Мы, современные люди, хотим избежать страданий, но никто не может их избежать. Говорю: «Страдания в нынешний век — это условия для развития человека». И трусливые люди страдают, и герои страдают, но спрашиваю: «Как герои хотите страдать или как трусы?». Что для вас лучше? Как герои! Если я вам скажу, что нужно страдать, как герои, то вы скажете, что это не для вас. Но если вы скажете, что нужно страдать, как трусы, то это уже совсем не для вас. В Писании говорится: «Трусливые не наследуют Царствия Божия»[39]. Что означает этот стих? Его нужно объяснить. Он означает, что любовь не может проникнуть в душу трусливого человека. Страх — это отрицательное качество. Трусливый человек представляет собой каменистую почву, на которой ничего не может расти, поэтому трусливый не может наследовать Царствия Божия. Я бы перевел этот стих по-другому: «В пустыне не может быть источников, там не могут рождаться плоды. Там повсюду царствует смерть». Следовательно, пустыня не может быть населена людьми. Для того, чтобы пустыня могла заселиться людьми, в ней должны быть источники, а источники жизни идут только от любви. Реки, источники, деревья — всё это символ силы, которая идёт от любви.
39
В той форме, как сказана цитата, она не может быть идентифицирована. Сравни Мф 5:2-11; 1 Кор 6:9, 15:50; Галл 5:21.