Так и сейчас, когда Господь начнёт говорить, Он будет говорить ясно. Божественные дела точно определены. Ты не должен быть рассеянным, а должен иметь память, помнить вещи. Если не можешь помнить, научишься помнить; если не можешь мыслить, научишься мыслить; если не можешь верить, научишься верить; если не знаешь, как говорить, научишься говорить, потому что каждое слово имеет свое значение, имеет определенный эффект.
В течение недели делайте следующее упражнение: встав утром, поставьте один палец на центр памяти, можно поставить два или три пальца, можно поставить и все пальцы на место, отвечающее центру человеческой памяти, — середину лба. И тогда, если вы рассеянны, будете концентрировать ум, чтобы возвратить память до того состояния, чтобы вспомнить и вещи, случившиеся несколько воплощений тому назад. Будете держать палец на этом месте пять-десять минут и в течение этого времени не думать. Можете встать на колени, можете сесть по-турецки, можно сесть и на стул, но вы должны быть спокойны, чтобы никто вас не беспокоил. Эта лекция для сестёр, но пусть и братья сделают это упражнение. За неделю вы достигнете, по крайней мере, микроскопического улучшения — запомните на одно слово больше, чем перед этим.
Глядя на вас, замечаю, что многие из вас недовольны жизнью. Чем больше человек старится, тем больше он должен быть доволен, а не становиться всё более недовольным. Ты довольна, что познакомилась с одним мужчиной, но завтра он умирает, ты остаёшься без него и плачешь. Ты знакомишься с отражением, которое изнутри тебе говорит: «Так это или не так?» Это человеческие рассуждения, которые каждый испытал. Это каждая из вас испытала. Убеждение, что вы начали одну работу в каком-то другом воплощении, не вера, а суеверие. В каждом новом воплощении вы всё начинаете, но кто когда начал? Симеон[74] два воплощения назад шёл тем же путем, каким идёт сейчас, но ещё в раннем возрасте прервал этот путь, поэтому сейчас он рано ступил на этот путь, начал работу оттуда, откуда её прервал. Во сколько лет человек покинет эту жизнь, с того возраста он и начнёт заканчивать свою работу; может, он покинул эту жизнь в пятьдесят шесть лет, и когда станет ему пятьдесят шесть лет, тогда он и начнёт её. До того времени живёт широко, ест, пьёт, но достигнув определенного возраста, говорит: «Я увяз по шею, так не может продолжаться!».
Всюду вы связываете одну жизнь с другой: свою другую жизнь вы начинаете оттуда, где закончили предыдущую. Существа невидимого мира всегда используют все условия, иной раз они намекают о них. Невидимый мир никогда не заставит что-то сделать насильно, а предоставит это твоей доброй воле. Так и Симеону говорят: «Ну, давай!» А он им отвечает: «С большим удовольствием, только бы сейчас исправить свою ошибку. Спасибо, что мне сказали!» Симеон берёт скрипку и начинает играть. Когда увидел его в Тырново, даже подумал, кто это его склонил прийти сюда? Я сейчас беру Симеона в качестве примера о том, как происходят связи между отдельными жизнями. Поскольку вы ступили на этот путь, используйте все благоприятные условия! Пусть никогда вас не смущает то, что источник мутен! Может, какой-то человек взмутил в нем воду, а может, что-то произошло, но через пять, десять, пятнадцать минут источник будет чист. Должна быть создана благоприятная атмосфера — в этом новое. Только таким образом могут развиться таланты, сокрытые в человеческой душе. Каждый человек должен принять и развить какой-то талант. Он должен не только молиться, а должен подготовиться для работы в определённой области. В этой жизни каждый человек определён для выполнения работы, которую никто другой не может сделать.
Есть много вещей, которые я бы вам сказал, но сделаю это в дальнейшем. Сейчас первым делом улучшите вашу память! Помните о том, что ваши мысли должны быть свободными, ваши желания должны быть свободными; ваши поступки должны быть свободными. Точно также ваши мысли должны быть любовными, ваши желания должны быть любовными и поступки должны быть любовными! Потом мысли ваши должны быть светлыми, желания ваши должны быть светлыми и поступки ваши должны быть светлыми! В этом и есть Божественное! Не думайте о том, как это сделать, о том, что скажут другие, а сделайте это и не бойтесь!
Приходит к тебе какой-то человек, чтобы попросить что-то у тебя. Сунув руку в карман, дай ему монету, какая попадётся, а не опускай руку снова в карман за другой, поменьше. Этот человек тебе говорит: «Пошарь в кармане!» Ты суёшь руку, хватаешь большую монету, оставляешь её и берёшь монету поменьше. Что ни возьмёшь, отдай не глядя! И когда не глядишь, ты схватишь дьявола за хвост. Приведу вам один пример с Иоанном Кронштадтским[75]. Приходит к нему одна бедная вдовушка и просит его о помощи. Он говорит: «Я помолюсь — и что Господь скажет». Приходит она через неделю. В это время умирает видный князь, чьим потомком был Иоанн Кронштадтский, и оставляет ему в наследство восемь тысяч рублей. Иоанн Кронштадтский положил эту сумму в конверт, и, когда снова пришла эта женщина, он ей сказал: «Это то, что дал Господь», — и передал конверт. Женщина, открыв конверт, испугалась и сказала: «Братишка, ты ошибся, мне не нужно так много денег!» — «Это послал тебе Господь через меня, возьми и пользуйся!»
74
Идет речь о брате Симеоне Симеонове, непрофессиональном скрипаче, который долгие годы руководил братским хором на Изгреве.
75
Русский православный священник (1829–1908), отличался вошедшим в пословицу милосердием и пленительным красноречием.