Фуси. С китайской гравюры
Дети и внуки его, конечно, согласились и тотчас побежали к реке. Пробыли там от полудня до вечера, и почти каждый поймал по рыбине. Принесли они добычу домой и с удовольствием съели. Фуси тотчас же послал гонцов с письмом к тем своим сыновьям и внукам, которые жили в других местах, советуя им тоже рыбу ловить. Не прошло и трех дней, как все дети и внуки Фуси научились этому. Только, как говорится, со всяким хорошим делом много мороки. На третий день явился царь драконов Лун-ван со своим первым министром — черепахой — и заорал:
— Кто тебя звал рыбу ловить? Вон сколько вас, людей, так всех моих драконовых сыновей и внуков переловите! Немедля брось это дело!
— Ладно! Не разрешаешь ловить рыбу, не будем. Только смотри, нечего будет есть — станем воду пить, всю воду подчистую выпьем, все твои водяные твари передохнут.
Черепаха — первый министр Лун-вана — подползла к его уху и тихонько прошептала:
— Смотрите, люди-то эти руками рыб хватают. Поставьте им такое условие: если они всю воду не выпьют, пусть рыбу ловят. Только не разрешайте ловить ее руками. А без рук они ни одной рыбы не поймают.
Выслушал Лун-ван совет черепахи, и понравился он ему. Расхохотался царь догонов, повернулся к Фуси и произнес:
— Если не выпьете воду дочиста, то можете рыбу ловить. Но только запомните одно условие: не хватать рыбу руками.
Лун-ван решил, что ему удалось провести Фуси и, радостный, вместе со своим министром-черепахой отправился обратно. А Фуси думал весь вечер, на другой день до самого обеда думал — все не мог ничего придумать. После обеда улегся он под деревом, стал в небо глядеть да думать.
Видит, между двумя ветками паук паутину плетет. Слева нить пропустит, справа нить продернет, вот и готова круглая сеть. Закончил паук свое дело, отбежал в утолок, спрятался.
Вскоре летавшие поодаль комарики да мухи все в сеть попали. Тогда паук спокойно вылез из своего уголка и принялся за еду.
А Фуси осенило. Он побежал в горы, отыскал лианы и свил из них веревку. Потом, словно паук, плетущий паутину, сделал грубую сеть. После этого он срубил две палки, смастерил из них крестовину, привязал к ней сеть, потом приделал к крестовине длинный шест, и все было готово. Он отнес снасть к реке и забросил в воду. Фуси стоял на берегу и тихонько ждал. Прошло немного времени, он потянул сеть вверх — в сети трепыхались и прыгали рыбы. Способ этот и впрямь оказался удачным. Фуси передал секрет плетения сетей своим сыновьям и внукам. И с тех пор все его потомки знали как ловить сетью рыбу, и не испытывали больше нехватки в еде. И по сей день люди ловят рыбу сетями.
А Лун-ван, увидев, что Фуси стал ловить рыбу сетью, изошел злобой. Сидел Лун-ван в своем дворце, бесновался, глаза его чуть из орбит не вылезали. Потому-то люди и стали рисовать царя драконов с вытаращенными глазами.
МИФЫ О СЕБЕ И ДРУГИХ НАРОДАХ
Поднебесная, согласно древним китайским преданиям, была обиталищем разнообразных чудовищ, диковинных существ, чертей и духов. Говорилось, что в Восточном море была страна, где жили одни лишь великаны, которых матери вынашивали тридцать шесть лет. Были эти великаны потомками драконов, а потому плохо ходили по земле, зато умели летать на облаках. Когда наступало время совещаться, великаны карабкались на вершину горы и там, сидя на корточках, толковали о разных делах.
Согласно преданиям, в стране Дашиван у Западного моря росли чудесные деревья с красными листьями. Эти деревья вместо плодов имели на своих ветвях крошечных человечков, висевших головой вниз. Эти человечки радовались при приближении людей, смеялись, но лишь срывали их с ветки, они тотчас умирали.
Были в Поднебесной разные страны: в одной жили однорукие люди, а в другой — одноногие. Третья страна была населена бессмертными людьми, жившими в пещерах и влачившими жалкую жизнь. Питались они лишь мелкой рыбой, иногда ели глину, а порой подолгу не ели ничего. Пол у этих людей был совсем неразличим.
Диковинные люди. Китай. Гравюра
Обитали в Поднебесной люди с грудными костями, выступавшими далеко вперед, подобно кадыку на шее. Жили и такие, кто имел переплетенные, как волокна веревки, ноги. Водились люди с языками, росшими в обратную сторону, в горло, и люди с зубами-сверлами; были люди с черными зубами, с необыкновенно длинными руками, которыми они очень ловко ловили рыбу. На севере обитало племя людей с телом, покрытым волосами, твердыми, как железо. А на северо-востоке жили те, кто имел ступни, повернутые назад. Неподалеку находилась страна длинноухих людей, во время ходьбы придерживавших свои свисающие уши. Была в Поднебесье и область, где обитали люди без кишок — пища проскальзывала через них с необычайной скоростью, и ее можно было отправлять в рот снова. В Древнем Китае, как гласит предание, можно было встретить и людей, не имеющих костей, с мягким, точно студень, телом.
Но фантазия древних китайцев наделила жителей заморских земель еще более удивительными особенностями. У некоторых были птичьи клювы, а за спиной росли крылья, и эти люди вылуплялись из яиц, подобно птицам. В стране Юйминь обитали люди, питавшиеся ядовитыми существами, похожими на черепах, рот которых был устроен, как самострел, досылавший в цель ядовитый плевок. Однако эти люди были приучены только к такой странной пище и не боялись этих ядовитых гадов.
На востоке же, по мнению древних китайцев, была страна, где жили люди, подобно всем людям разделенные на мужчин и женщин. Только мужчины и женщины никогда не сближались: едва мужчина внимательно посмотрит на мужчину, или женщина на женщину, как у них рождались дети.
Была и такая страна, обитатели которой имели такой беспокойный, суетной характер, что ни мгновения не могли посидеть спокойно, все время они нуждались в каком-нибудь занятии. Зато их соседи, не питавшиеся злаками и прочей грубой пищей, а пившие одну лишь росу, имели божественно-спокойную, возвышенную душу и вечно радовались спокойному, мирному течению жизни и выглядели, точно юноши и девушки.
Жители другой страны постоянно испытывали тяготы жизни, обитая в пещерах и не имея даже грубой одежды, — чтобы защитить себя от холодов, им приходилось намазывать все тело толстым слоем сала.
А на юге простирались земли страны, где жили одни лишь женщины. Когда наступало время стать матерью, девушка отправлялась к священному пруду, и омовение в нем давало ей желаемое зачатие. Родившихся мальчиков было принято умерщвлять. Зато неподалеку была страна, населенная одними лишь мужчинами, способными родить в течение жизни двух детей. Рассказывают, что дети рождались из подмышек.
МИФЫ ДРЕВНЕЙ ЯПОНИИ
Основная масса японских мифов собрана в два больших свода: «Кодзики» и «Нихонсеги» (Записи о древних делах). Их начали составлять в 681 году, пригласив для этого знаменитого сказителя. Его рассказы записывали несколько человек.
«Нихонсеги», вышедшие в свет в 720 году, пронизаны идеями, пришедшими из Китая. Например, миф о сотворении основан на древней китайской идее противоборства сил Инь и Ян. В сборнике «Нихонсеги», в отличие от «Кодзики», приводятся различные варианты наиболее распространенных мифов.
С пары богов — Идзанаги (первого мужчины) и Идзанами (первой женщины). Как-то раз Идзанаги разговаривал с супругой, стоя в океане, машинально опуская копье в воду и вынимая его из воды. Капли воды на копье загустели и, упав в океан, образовали первый из японских островов. На него взошла Идзанами (по некоторым вариантам — и другие боги), и вместе они создали остальные острова. Когда рождался бог огня, лоно Идзанами было опалено, и она умерла. Идзанаги отправился за супругой в Страну мертвых. Он достиг замка, где устроилась Идзанами, и стал уговаривать ее вернуться в Верхний мир, но она заявила, что не может сделать этого, так как вкусила пищи Страны мрака. Идзанаги отломал зубец от своего гребня, зажег его и вошел во дворец, чтобы узнать, что же на самом деле произошло с его супругой. При свете стало видно, что Идзанами превратилась в безобразное чудовище. Ужаснувшийся Идзанаги бросился бежать, но сестра, разгневанная тем, что брат-супрут видел ее в столь неприглядном виде, послала ему вдогонку ведьм. Идзанаги бросил за спину головной убор, который превратился в виноград, и ведьмы кинулись пожирать его. Затем, когда преследование возобновилось, он выхватил из волос гребень, швырнул его назад, и гребень превратился в ростки бамбука, задержавшие ведьм. Наконец Идзанами послала вслед брату войско из полутора тысяч воинов, но Идзанаги удержал их на расстоянии своим огромным мечом. Оказавшись в проходе между Страной света и Страной мрака, он нашел три персика и, бросив их в преследователей, заставил отступить. Загородив ровный проход большой скалой, он стал вести с сестрой переговоры. Та угрожала ежедневно убивать тысячу живых существ в Стране света, в ответ Идзанаги пообещал обеспечить полторы тысячи рождений в день. После «переговоров» отношения их были окончательно разорваны.