И снова: и одному дается тем же Духом вера, а другому дары исцелений, тем же Духом, иному чудотворения (ср.: 1 Кор. 12, 8-10).
Дух Святый воскресил Иисуса Христа, по свидетельству Священного Писания, которое говорит: если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас (Рим. 8, 11). И еще: потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, Праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив Духом (1 Пет. 3, 18).
Дух Святый имеет действие возрождать нас духовно. На это действие Духа Святаго указал Спаситель наш Иисус Христос, когда сказал Никодиму: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие (Ин. 3, 5). А великий апостол Павел, указывая на это благодатное действие Духа Святаго на нас, говорит: Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом (Тит. 3, 5).
Дух Святый есть источник жизни, ибо Священное Писание говорит: потому что закон Духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти (Рим. 8, 2). И божественный Иов подтверждает это, говоря: Дух Божий создал меня, дыхание Вседержителя дало мне жизнь (Иов. 33, 4). И псалом, который говорит: ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет (Пс. 35, 10), свидетельствует то же самое.
Дух Святый дает вечную жизнь. Это действие Духа Святаго подтверждает божественный апостол Павел, когда говорит: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от Духа пожнет жизнь вечную (Гал. 6, 8). А Соломон говорит: нечестивый делает дела неправые, а семя праведных — награда правды. Праведный сын рождается для жизни, а конец неверного — смерть (ср.: Притч. 11, 18–19).
Дух Святый — источник духовной жизни. Об этом действии Духа Святаго Священное Писание говорит: и вложу в вас Дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это — и сделал, говорит Господь (Иез. 37, 14), а святой апостол Павел говорит: ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии (Рим. 8, 14).
Дух Святый — источник всей премудрости, по свидетельству святого апостола Павла, который говорит: но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным (1 Кор. 2, 12–13).
Дух Святый имеет действие научать верующих. Это действие Духа Святаго назвал нам Сам Спаситель, когда сказал: ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить (Лк. 12, 12), а в другом месте говорит: Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам (Ин. 14, 26). И еще: вы имеете помазание от Святаго и знаете всё (1 Ин. 2, 20). И также: помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте (1 Ин. 2, 27). А святой апостол Павел говорит: одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом (1 Кор. 12, 8).
Дух Святый имеет действие путеводить верующих. И это действие Святаго Духа подтверждено Священным Писанием, которое говорит: научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды (Пс. 142, 10). И божественный пророк Исаия, подтверждая это действие Духа Святаго, говорит: как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою. Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя (Ис. 63, 14). А святой апостол Павел говорит: ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии (Рим. 8, 14). И еще: если же вы Духом водитесь, то вы не под законом (Гал. 5, 18).
Дух Святый освящает верующих. Об этом действии Духа Святаго написано: и такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего (1 Кор. 6, 11). И снова: избранным, по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится (1 Пет. 1, 2).
Дух Святый живет в верующих. Дух Святый был дарован нам, потому Бог в нас. Дух, соприсутствовавший при сотворении всего, приходит, чтобы жить в нас, и вызывает в нас радость (см.: Рим. 14, 17). Он делает нас свидетелями Царства до края земли. Это действие Духа подтверждено и свидетельством: и Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет (Ин. 14, 16–17). И еще: если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас (Рим. 8, 11). И снова: разве вы не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3, 16). А в другом месте говорится: благое, вверенное тебе, храни Духом Святым, живущим в нас (ср.: 2 Тим. 1, 14). А святой апостол Иаков говорит нам: или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит Дух, живущий в нас»? (Иак. 4, 5).