Выбрать главу

В четвёртую книгу, состоящую из одиннадцати элегий, в основном вошли так называемые «римские элегии»[474], излагающие древнейшие римские сказания и легенды, например о происхождении древнего божества Вертумна, о происхождении названия Тарпейской скалы, о возникновении святилища Юпитера Феретрия, о борьбе Геркулеса с великаном Каком. Торжественная шестая элегия посвящена годовщине победы Августа при Акции и освящению храма Аполлона на Палатине. Третья элегия вновь поднимает тему супружеской верности, а пятая, напротив, обличает сводничество.

Одиннадцатая элегия четвёртой книги считается одной из самых знаменитых и представляет собой монолог рано умершей падчерицы Августа — Корнелии Сципионы (48—18), дочери Скрибонии, обращённый к её мужу Павлу Эмилию Лепиду и детям. Проперций с потрясающим искусством раскрывает перед читателями всю силу супружеской и материнской преданности, столь высоко ценимую императором.

В память о былой любви к Кинфии Проперций посвятил ей две элегии четвёртой книги. Самая грустная и проникновенная из них — седьмая. В 20‑м или 19 году Кинфия внезапно умерла, и поэт счёл своим долгом посвятить её кончине элегию, в которой описывает, как глубокой ночью к нему является призрак бывшей возлюбленной. Кинфия начинает корить Проперция за то, что он позабыл её, не подготовил погребальный обряд, просит сжечь все стихи, посвящённые ей, и под конец мрачно предрекает: «Ты отдавайся другим: но я скоро тобой завладею, / Будешь со мной, твой костяк кости обнимут мои»[475]. Эти страшные слова Кинфии оказались пророческими — в 15 году поэт безвременно покинул сей мир.

После смерти Проперция его элегии продолжали пользоваться большой популярностью в римском обществе. Об этом свидетельствуют как настенные надписи, например в Помпеях, содержащие отрывки из его стихов, так и то влияние, которое он оказал на всех последующих римских поэтов. Овидий ставил Проперция на третье место в ряду великих римских поэтов-элегиков после Катулла и Тибулла, гордился знакомством с ним и писал: «Мне о любовном огне читал нередко Проперций, / Нас равноправный союз дружбы надолго связал»[476]. Поэт Марциал называл Проперция «игривым» и «речистым»[477].

Старейшим членом кружка Мецената был Луций Варий Руф (около 74—15), прославившийся как крупный эпический поэт своей эпохи[478]. «Пламенный Варий ведёт величавый рассказ в эпопее, / Равных не зная себе», — писал Гораций[479]. Широкую известность Варию принесла замечательная поэма «О смерти», посвящённая трагической гибели Гая Юлия Цезаря. Мелкие фрагменты из этой поэмы сохранились у Макробия:

Продал сей Латий чужим инородцам, пашни квиритов Отнял; установлял и сменял за плату законы. Чтобы на пурпуре спать и пить из тяжёлого злата. Тот его укротитель, с гибким кнутом, не пускает, Если он хочет бежать, но, взнузданного усмиряя, Учит полем скакать и объезжает неспешно. Будто гортинский пёс, лесной долиной бегущий, Если оленя он старого лёжку выследить смог, Злится, что пусто там, и с лаем следом несётся; Запахи тонкие он настигает в воздухе чистом. Ни ручьи ему не мешают, ни крутизна Гор, и не думает он от поздней ночи укрыться[480].

Кроме того, Варий сочинил «Панегирик Августу», также получивший большую известность; две сохранившиеся строки из него можно найти у Горация:

Больше ль желает народ тебе счастья иль сам ты народу, Пусть без решенья вопрос оставит Юпитер, хранящий Град и тебя…[481]

Даже после издания «Энеиды» Вергилия Варий продолжал считаться крупнейшим эпическим поэтом своего времени и пользовался особым благоволением Августа[482]. После смерти Вергилия Варий написал историю его жизни, которая, к сожалению, не дошла до нас[483]. Известен был Варий и как замечательный драматург[484]. Его трагедия «Фиест», впервые представленная зрителям в 29 году на играх, устроенных Августом в честь победы при Акции, имела столь большой успех, что автор получил в награду миллион сестерциев. К сожалению, из всей трагедии сохранились лишь слова героя Атрея: «Уже замышляю злодеяние, уже совершить понуждаюсь!»[485]. С Вергилием и Горацием Бария связывали крепкие узы дружбы[486].

вернуться

474

Там же. IV. 1,2,4, 9, 10.

вернуться

475

Там же. IV. 7. 93-94.

вернуться

476

Овидий. Скорбные элегии. IV. 10. 45-46; 53-54.

вернуться

477

Марциал. VIII. 73. 5; XIV. 189. 1; См. о Проперции: Квинтилиан. X. 1. 93; Плиний Младший. Письма. VI. 15. 1; IX. 22. 1; Стаций. Сильвы. I. 2. 253.

вернуться

478

Гораций. Оды. I. 6. 2; Вергилий. Буколики. IX. 35; Марциал. VIII. 55 (56). 21.

вернуться

479

Гораций. Сатиры. I. 10. 43-44.

вернуться

480

Макробий. Сатурналии. VI. 1. 39-40; VI. 2. 19-20.

вернуться

481

Гораций. Послания. I. 16. 27-29.

вернуться

482

Там же. 11. 1.247.

вернуться

483

Квинтилиан. X. 3. 8.

вернуться

484

Тацит. Диалог об ораторах. 12; Квинтилиан. X. 1.98; Марциал. VIII. 18. 7; Макробий. Сатурналии. II. 4. 2.

вернуться

485

Квинтилиан. III. 8. 45.

вернуться

486

Гораций. Сатиры. I. 5. 40-44; См. также: Сатиры. I. 5. 93; I. 10. 81; Вергилий. Буколики. IX. 35.