Что бы вы ни выбрали, помните - Истина никогда не потакает невежеству, искажениям и заблуждениям. Наше ПРИЯТИЕ зиждется на том, что мы просто не видим то, что не соответствует нашему пониманию. А Истина, будучи направлена на восприятие человека, приводит его к Изначальному Божественному статусу любыми доступными ему средствами Божественности, ибо Она всегда видит человека Божественным Единым Целым. А значит - ВСЕВМЕЩАЮЩИМ. Как сказал один Мастер своим ученикам: "Истинное видение – не просто изменение направления видения, но изменение самого его центра, в котором сам видящий исчезает".
Страх человека перед смертью и отсутствием стабильности в обыденной жизни, а также его надежда на помощь некой ВНЕШНЕЙ ВЫСШЕЙ СИЛЫ, которая защитила бы его, заставила его создать сверхъестественную концепцию Бога. Сознание расщепилось в Двойственность: есть я и Бог, Бог и Творение Его. Однако и этот Бог, и сама сущность, ищущая в нём надёжность, и то и другое есть не что иное, как концепции. Что касается метафизической двойственности, то между этими парами противоположностей нет никакого противоречия. Тот конфликт, который человек видит между Добром и Злом, удовольствием и страданием, счастьем и несчастьем, так же немыслим в Природе, как электрический ток без полярности положительного и отрицательного. Принцип полярной двойственности может быть понят только метафизически, через готовность принять все взаимосвязанные противоположности как саму основу Вселенной и жизни в ней. Но со временем адепты того или иного учения-верования-религии искажают понятое основателями оных моделей мировоззрения, создавая свои интерпретации, ибо ощущение страха перед НЕПОНЯТНЫМ и НЕПОНЯТЫМ создаётся интеллектом. Ведь именно интеллект желает комфорта и нерушимой бытовой стабильности.
Именно интеллект пытается понять и объяснить Истину, каждый раз выдавая ту или иную концепцию, которая в свою очередь "по договорённости" становится очередным верованием, сотворяющим "реальность" для согласившихся и принявших её. Ведь когда возникает массовое согласие и принятие, что "ЭТО ТАК И ЕСТЬ", порождается громадное изменение во взгляде на мир у каждого согласившегося и принявшего. Но...знание Истины и ПЕРЕЖИВАНИЕ Её приходит тогда, когда в человеке рождается бесстрастность – после того, как он познал на собственном опыте, что всё, что бы ему ни предлагали "моделисты", является просто концепцией. Мирской человек становится мудрым через ПРИЗНАНИЕ того, что непривязанность к ЛЮБЫМ концепциям представляет собой ОСВОБОЖДЕНИЕ, в то время как пристрастие к ним и к переживаниям "удобства" оных - есть РАБСТВО. И это рабство, и вытекающие из него страдания основаны не просто на отождествлении себя с данной ему моделью мировоззрения, но на отождествлении с полностью воображаемой субъективной реальностью.
Результатом интеллектуального развития человека явилось то, что в отличие от ВСЕГО ОСТАЛЬНОГО в Природе, он стремится к совершенной Гармонии, о которой он лишь создал концепцию, но не пережил Её в Действительности. Это вечно существующая проблема, от которой он никогда не освободится с помощью усилий. Основной ошибкой поиска мирского человека является то, что он пытается достичь воображаемое идеальное счастье в своём существовании как существовании феноменального объекта, стараясь стать чем-то другим, вместо того, чтобы БЫТЬ ЕДИНЫМ Сознанием или Абсолютным Принципом, которым он ноуменально ЯВЛЯЕТСЯ.