Число и размеры пятен на Солнце, как было замечено еще в середине XIX века, меняются с определенной периодичностью (в среднем 11 лет), что вызвано, повидимому, возмущающим действием гравитационного поля планет. Кроме того, поскольку Солнце вращается (со средним периодом 27 дней), в том же ритме изменяется и степень влияния процессов в солнечных пятнах на Землю.
Дело в том, что солнечный ветер, исходящий из областей пятен, достигает Земли через 3-4 дня. Именно на столько отстают геофизические показатели на Земле от момента, когда пятно направлено прямо на нас. Эти электромагнитные бури существенно влияют на состояние здоровья людей и животных. Количество смертей (особенно среди тяжело больных), число самоубийств, сердечных приступов, поступлений в психиатрические лечебницы резко увеличивается.
Иногда пятна на Солнце становятся видны без всяких приборов ("солнце бе черно", - как писали в древних летописях), и люди, жившие в те годы особенной активности Солнца, связывали с этими пятнами страшные засухи и эпидемии, а также воинственность народов. Мятутся народы... восстают цари земли (Пс. 2, 1-2).
Советский ученый А. Л. Чижевский связывал с пиками солнечной активности и политическую активность масс, ведь в XX веке наибольшее число пятен было в 1905, 1917, 1929, а затем 1940, 1954, 1968, 1979 годах. За такие "неудобные" для советской власти научные взгляды он был арестован и много лет провел в ссылке. В настоящий момент мы переживаем крупнейший в нашем столетии (и вообще за все время наблюдений) пик активности Солнца.
Первый всплеск активности Солнца пришелся на 1990-1991 годы, а после некоторого снижения число и размеры пятен опять настолько выросли, что стали образовывать сплошную полосу на солнечном экваторе. Поэтому не удивительно, что последние годы постоянно происходят небывалые наводнения, смерчи, эпидемии (причем иногда совершенно неизвестных ранее заболеваний) и землетрясения. Совсем недавно поступили сообщения о чудовищных (несколько сот метров) колебаниях поверхности Луны. Опасаются, что эти "лунотрясения" могут привести к раскалыванию на части нашего естественного спутника. Таким образом, в природе все более заметны признаки кончины мира и второго славного пришествия Господа нашего Иисуса Христа, когда, по Его слову,
будут знамения в солнце, луне и звездах... и ужасные явления, и великие знамения с неба (Лк.21;25, II).
Общепризнано, что сейчас значительно обострилась возбудимость людей: это выражается в увеличении психических сдвигов, самоубийств и числа смертей, в крайне жестоких преступлениях, локальных войнах и общем сокращении продолжительности жизни. Нет сомнения, что такие же периоды были и в прошедших веках, и этим объясняются многие особенности исторических событий. Но после бурь на Солнце вновь устанавливалось спокойствие, пятна уменьшались и даже совсем исчезали и, как следствие, на Земле наступало "благорастворение воздухов". Скоро должен закончиться и теперешний грандиозный максимум.
Как православные христиане, мы должны всегда помнить и осознавать, что и солнечные вспышки, и приливы, вызываемые Луной, и все другие явления природы находятся под промыслительным управлением Всевышнего Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. Господь очень часто использует законы природы и космические объекты (Им же самим созданные!) для проявления Своей воли и могущества с целью вразумления и
исправления народов. Бог может, конечно, действовать и помимо установленных Им законов; такие проявления Божества называются чудесами. Они также служат ко благу людей, уверовавших в Господа. Но превыше премудрости и всемогущества стоит милость Божия, выражающаяся в Его беспредельной любви к погибающим грешникам. Закончим прекрасными словами святого апостола Павла, который писал, что ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 8, 38-39).
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
Василий Великий. Беседы на Шестоднев. Москва, 1992.
Епископ Василий (Родзянко). Теория распада Вселенной и вера отцов. Москва, 1996.
Протоиерей Стефан Ляшевский. Библия и наука о сотворении мира. Москва, 1997.
Проф. прот. В. Зеньковский. Апологетика. Париж, 1957. .
Иеромонах Серафим Роуз. Православный взгляд на эволюцию - в сборнике его трудов "Приношение православного американца", Российское отделение Валаамского общества Америки. Москва, 1998.
Священник Родион. Люди и демоны. Санкт-Петербург, 1993.
Проф. Осипов А. И. Основное Богословие. Москва, 1994.
Тростников В. Н. Роль и место крещения Руси в общеевропейском духовном процессе второго тысячелетия христианской истории. "Русское возрождение", № 44, 1988.
Тростников В. Н. Научна ли научная картина мира? "Новый миро-..N" 12, 1989.
Тростников В. Н. Наука становится религиозной. "Москва", № 6,1990.
Головин С. Л. Эволюция мифа. Крымский христианский апологетический центр, Симферополь, 1996.
Библия опережает науку на тысячи лет (сборник; автор-составитель В. А. Губанов). Москва, 1996.
Г. Маклин, Р Окленд, Л. Маклин. Очевидность сотворения мира. Москва, "Протестант", 1991.
П. Тейлор. Сотворение: книга вопросов и ответов. Москва, 1994.
Г. Моррис. Библейские основания современной науки. Санкт-Петербург, "Библия для всех", 1995.
К. Виландт. Камни и кости. Крымский христианский апологетический центр, Симферополь, 1995.