Глупо и смешно очень серьезно относиться к своим проблемам
Чтобы человек не «застревал» в своих проблемах, психологи-провокаторы еще часто прибегают к юмору – удивительному и простому инструменту, доступному каждому. Тот, кто способен увидеть смешное даже в казалось бы плачевных ситуациях, всегда преисполнен оптимизма. А вера в лучшее дает силы справляться со всеми невзгодами – весело, смеясь в глаза несчастью. «Возможно, я лучше всех знаю, почему человек смеется, – говорит Ницше устами своего Заратустры. – Только он один страдает так глубоко, что вынужден был изобрести смех».
Вообще, время смеха – особое время. Изящное «хи-хи», тяжеловесное «ха-ха», добродушное «хо-хо» и саркастическое «хе-хе» играют в нашей жизни более важную роль, чем мы предполагаем. Смехом можно бросить вызов миру, унизить, уничтожить, а можно придать уверенности, поддержать в трудную минуту, решить сложную проблему. Сильный слабеет от смеха, а слабый становится сильнее. Улыбка обезоруживает вооруженного, а безоружному придает сил.
По словам доктора философских наук Леонида Карасева, члена двух международных обществ по изучению юмора и комизма, смех неожиданен и непредсказуем, он как кривое зеркало, в котором отражаются и преображаются наши эмоции. Отсюда и многообразие оттенков смеха: он может быть радостным и грустным, добрым и гневным, умным и глупым, гордым и задушевным, снисходительным и заискивающим, презрительным и испуганным, наглым и робким и всяким, всяким.
Смех взрослеет вместе с человеком. Беспричинная и бессознательна улыбка на лице младенца выражает телесную радость бытия – я существую, я сыт и любим. Чувственный, плотский смех-стыд, радость взволнованного и смущенного тела – это достояние ранней юности. С возрастом эту наивную первостихию вытесняет «смех ума», а позже появляется и улыбка мудрости, как у Будды или Джоконды. Но высшая победа смеха – смех над собой.