3. В момент любого существенного переворота в ходе мировой истории Церковь поднимала свой голос, провозглашая Божьи истины, которые способствовали изменениям в жизни наций.
В этом столетии по милости Божьей в мире насчитывается наибольшее количество людей и самый высокий процент верующих за всю историю человечества. Мы становимся свидетелями самых грандиозных перемен в истории планеты. Какова роль Тела Христова в этих процессах? Услышим ли мы Его голос?
В эпоху перемен Кальвин дал нам концепцию общедоступного образования, Уильберфорс — справедливые нормы и законы о труде, Керри — законы экономического развития. Другие выдающиеся христиане стали организаторами Красного Креста и разработали моральные нормы обращения с пленными, правила войны, методики научных исследований, юридические законы о даче свидетельских показаний, и этот список можно продолжать. Все эти выдающиеся достижения стали возможными там, где Божьи мужи и жены понимали, что остановить изменения в жизни общества невозможно, но их можно использовать на благо человека.
Наша задача и обязанность — направлять происходящие перемены к Божьим истинам и законам. Однако мы видим, как правящие структуры всего мира пытаются найти новые определения, с помощью которых они могут доказывать мировому сообществу, что есть справедливые войны, законные боевые средства. Они изобретают тюремные протоколы, трудовые законы для женщин и детей, определяют права женщин и национальных меньшинств. Они решают вопросы свободы вероисповедания, государственного управления, национальные и международные проблемы, обеспечивают равновесие полномочий ветвей власти.
Масштабы изменений, их глубина потрясают нас, вызывают у нас тревогу и страх. А у Бога - нет! Ни одна из этих проблем не является новой для Него, со всем этим Ему уже приходилось иметь дело и раньше. Они решались Богом в процессе обучения Израиля в пустыне, плодом которого стал кодекс неоспоримых ценностей и принципов, записанных в Пятикнижии Моисея, откуда мы можем черпать целые тома учебного материала о принципах успеха и поражения.
Что, если бы самая многочисленная Церковь во всей истории объединилась с самым великим сообществом в истории для того, чтобы произвести самую масштабную революцию Царства?
Кто, если не мы?
Кто скажет, когда наступит конец света? В течение последних двух тысячелетий верующие, включая и апостолов, которые ходили с Иисусом, думали, что конец света наступит еще при их жизни. Но он не наступил ни при их жизни, ни в их столетии, ни в их тысячелетии. Конец света наступит, но Иисус учит нас не концентрироваться на этом, а лучше быть солью и светом своего времени, ожидать, пока Он придет. Если бы мы послушали Христа и учили народы на протяжении последних 150 лет, то увидели бы измененную Южную Африку, Бразилию, Аргентину, Чили.... ВСЕ ЕЩЕ НЕ ПОЗДНО! Так чего же мы ждем?!
Кто, если не мы, скажет, что, возможно, мы живем в самое великое столетие в истории Церкви? Если мы:
• твердо держимся всегоБога, всейБиблии;
• поняли Божью посвященность всем сообществам и нациям;
• перестали бояться изменений и принимаем их как самое благоприятное время для распространения пределов Божьего Царства;
• не поддаемся влиянию зла, но всем сердцем своим стремимся делать добро.
Кто, если не мы, Тело Христово, имеющее Божье мышление, дадим отпор врагу нашего Бога?
Приложение I. Полная картина
В течение целого года я изучала порядок расположения книг в Библии с точки зрения Божьих целей. Если мы предположим, что действительно Бог вдохновлял написание каждой книги Библии, что отцы Церкви расположили их в таком порядке под руководством Духа Божьего, что Церковь в основном согласилась с таким порядком и не меняла его в последние 2000 лет, тогда встает вопрос: чем руководствовался Бог, какие преследовал цели, выбирая эти книги и располагая их в том порядке, который мы имеем сегодня? Проведенное мною исследование произвело на меня сильное впечатление.
Обзор
Сначала идут пять книг Моисея.
Бытие:происхождение вселенной, человека, семьи, племени и нации и, конечно, греха.
Исход:Божий взгляд на события, которые происходили с Израилем; история того, как Бог изменял это сообщество людей в пространстве и времени.
Левит:создание и функции священства и скинии.
Числа:организация и обучение группы людей с целью превращения их в народ.
И наконец. Второзаконие:свод законов и правил, которыми Израиль должен был руководствоваться во всех сферах жизни.
Пятикнижие Моисея является фундаментом Ветхого Завета и, как мы увидим, Нового Завета тоже.
Все ведет обратно к Моисею
Каждая последующая книга Ветхого Завета ссылается на эти первые пять книг, оценивая прошлое и предсказывая будущее нации, основываясь на Божьем Законе. События, рассказанные в остальных книгах Ветхого Завета, являются ответом на простой вопрос: соблюдаем ли мы принципы Закона?
Давайте посмотрим, какие еще книги Бог включил в Библию.
Книга Иисуса Навина:община — правительство. Их действия в земле обетованной на начальном этапе политического становления израильского сообщества.
Книга судей:община — правительство. Деятельность тринадцати поколений судей в политической сфере.
Книга Руфь:отдельная личность — семья. После семи книг, посвященных созиданию нации, Бог выбирает двух слабых бедных женщин, выстоявших в вере и получивших благословения.
Первая и вторая книги царств:народ — священство. События, происходящие в храме; первое поколение выдающихся священников; реформа церкви.
Итак, две книги посвящены правительству, одна книга — семье, три — церкви, восемь — народу и одна книга — отдельной личности.
Третья и четвертая книга царств: община— правительство.
Первая и вторая книги Паралипоменон:община — правительство. Обе книги описывают историю жизни и деятельности политических лидеров Израиля, их отношение к Божьему закону.
Итого, шесть книг посвящены правительству, одна — семье, три — священству, двенадцать книг — народу и одна книга — истории жизни отдельного человека. Видите некую закономерность? Книги Ездры, Неемии и Есфири составляют трилогию. Они не расположены в хронологическом порядке. Согласно историческим событиям, сначала должна была бы идти книга Есфирь, затем — Ездры, а книге Неемии следовало бы быть третьей. Главные герои всех этих книг были пленниками в городе Сузах.
Около 479 года до рождества Христова Есфирь выходит замуж за царя Артаксеркса. Ее использует Бог для спасения всего еврейского народа, находившегося в плену у персов и мидян.
Около 456 года до рождества Христова, спустя 21 год после событий, описанных в книге Есфирь, священник Ездра возвращается в Иерусалим и руководит восстановлением храма, но город все еще пребывает в хаосе и упадке. Там Ездра находился в течение тринадцати лет, но так и не смог добиться успеха в восстановлении еврейского народа как целостного сообщества.
Весть о бедствиях в Иерусалиме достигает Неемии, состоявшем на службе у царя в Сузах. Царь отпускает Не-емию в Иерусалим, чтобы отстроить городскую стену, восстановить порядок в городе и городскую инфраструктуру.
Ездра:народ и священство.
Неемия:народ и правительство.
Есфирь:народ, семья и правительство.
Есфирь спасла свой народ. Ездра восстанавливает храм и закон, а Неемия преобразует правительство и национальную экономическую систему. Все эти сферы жизни рассматриваются Богом как важные составляющие жизни Царства.
Общий итог: правительству посвящено десять книг, семье — две, священническим обрядам две. Итак, четырнадцать книг посвящены судьбе народа Израиля и только одна книга — судьбе отдельно взятого человека.
А что книга Иова здесь делает?
Иов:личность и семья.