ГНЕВ[478]
6
Трегубо человетцы гневливы бывают,
якоже философи о сем возвещают.
Первый есть вид гневливых, иже наречени
острии, а втории горции вменени.
Третий же — труднии, вси гнев проявляют,
но различнии нрави в гневе их бывают.
Острии, иже скоро во гнев распалятся,
но абие от того сами отрезвятся.
Сей вид гнева блажайший, яко проявляет,
что человек во сердце своем заключает.
И ничто же обыче в себе утаяти,
отмщения никогда мыслит содевати.
Сего врачевство кротость, та бо угашает
пламень, иже от гнева воспален бывает.
Холеритци обычно сим гневом ярятся
и врачеством кротости от того целятся.
Горции наричутся, иже долго время
носят в сердцех и таят тяжко гнева бремя.
Суть же и в себе самех зело огорчени
и ко ближним такови ж бывают явлени.
Сей мелянхоликове вид гнева имеют,
а возвеселитися никогда умеют.
Врачество сего вида тихость быти может,
та противу горести изрядно поможет.
Труднии во гневе си речении бывают,
иже зачата гнева никогда лишают,
дондеже отмщение оным сотворити,
сему во христианех не лепо есть быти.
Сей благоговейнством токмо ся смиряет,
аще того лишится беды содевает.
Вы, братие, во гневе умни пребывайте,
без гнева несть леть быти, но не согрешайте.
Гневайтеся на злобы, тыя истребляйте,
а озлобившыя вы удобно прощайте,
внегда им каятися. Паче же любите
злая вам сотворшия и благо творите:
за то бо ко милости Бог ся преклоняет,
согрешения наша скоро оставляет.
ГОД ВЕКА ОБРАЗ
6
Годищное поприще образ нам бывает,
како век свой комуждо жити подобает.
Весна есть образ детства. Ибо отребляют
вредная в ея время, ветва прицепляют
полезныя к древесем. Во оградех сеют,
хврастие исторгают: да благая спеют.
Тако во время детства нужда истребляти
нравы злыя, благия же в сердцах насаждати.
Лето лучесы палит, вси же ту трудятся,
траву косят, жнут класы, различно томятся.
Тому юность подобна до мужеска века,
ибо та страстми палит бедна человека.
Юже хотящу в себе добре угасити,
плоть трудами многими нужда есть томити.
Есень плоды приносит, люди насыщает,
в мужестем веце сущым точне подобает
благих деяний плоды обилно носити,
государству и дому всеполезным быти.
Зима снегом всю землю белым покривает,
человек готовыми брашна ся питает.
Тако старость белыми покривает власы
главу и ознобляет тело в своя часы.
И плоды трудов бывших нуждает снедати:
что кто в юности постла, на том имать спати.
В зиме кождо ко огню рад ся приближает,
в старости к молитве огню всяк да притекает.
Тех теплотою может душу си согрети
и яко лебедь слатко с Симеоном пети[479]:
«Ныне отпущаеш раба си, Владыко,
с миром. Приими дух мой в царство ти велико».
ГОНЕНИЕ
Кремень, аще железом ударен бывает,
светлыя огня искры из себе пущает.
Христиан гонения всегда егда припирают,
огнь любве ко Господу тогда проявляют:
ибо вся скорби терпят, богатства вергают
и главы си радостно под мечы ставляют.
Воляще от телес си разлучени бытп,
нежели неверствием от Бога отити.
ГОРДОСТЬ
Говор елико болше надменны бывает,
по толику скорее в очех исчезает.
Тако гордии, елма себе напыщают,
судом божиим правым тогда погибают.
вернуться
479