1. Малое око всех вещей образы вмещает. [Зрение]
Орел — солнце, человек проницательный и стены взором пронзает.
2. Олень благородный слухом привлекает играющего на лютне,
Та мелодией ублажает уши слушателя. [Слух]
3. Гляди, как любит обоняние цветочки,
На собаках едет, уж нюхом всяческий обман чует. [Обоняние]
4. Зверь обезьяна в ощущении вкуса человека превосходит.
Приятен вкус нёбу, но часто грех порождает. [Вкус]
5. Множество рыб сети не рвет, блоха по воде ходит,
Паук быстроглазый не зацепляется ногами, птица лап не вредит,
Скорпион не может поразить хвостом черепахи тела,
Тяжесть держит она, прикосновения совсем не ощущая. [Осязание]
CZYSTOŚCI STRÓŻÓW 6
Lilja śliczna symbolem czystości
Przez wdzięczność ocem przedziwnej biełości
Sześcią się zwykła rozszerzać listkami,
Tyląż zlotemi zdobić się ziernkami.
Co nie trefunkiem jej natura dala,
Lecz aby czystość sześciu stróżów miała.
Pierszy jest mierność w piciu y w jadzeniu,
W żartach uczciwość a wstyd w posiedzieniu.
Wtóry straż strzec się pilno próżnowania,
Bo to jestjmalfca złości nawykania.
Trzecfhmiée proste ciała ubierania,
A nie wymyślne kędziorów zmyślania,
Bo tym sposobem lud pański skradzony,
K miłości córek moabskich zwiedzony.
Czwarty, strzec zmysłów, by stanie błąkały
Najbardziej oczu, jak Job doskąnały?
Który przymierze wzwioł z swem oczyma,
By nie patrzały, gdzie sładka liczÿna,
A Jeremiasz przez oka powiada
Nam, że śmiertelna weszła na świat zdrada.
Jakoż Dawid oczu niestrażnością
Upadł był ciężko ciała nieczystością.
Dyna też zbyła dziewictwa swojego
Przez niewstrzymanie oka ciekawego.
A Samson oczu przecz jest pozbawiony,
Iż na Dalile patrząc ułowiony.
Piąty stróż wieczny panieńskiej czystości,
Pilno obiegać wielomówności,
Bo złe rozmowy najlepsze nałogi
Psują, obyczaj we zły mienią błogi.
Dla tego ustom prosił ogrodzenia
U dzwi warg Dawid dla mowy zamknienia.
Szósty, okkazyj wystrzegać się wszelkich,
By też najmniejszych, a nie jedno wielkich,
Bo z małych wielkie wały powstawają,
Które okręty na szczęt rozbijają.
Racz mały wielkie czyni zepsowanie,
Jeśli poniechasz czynić zasięganie.
Z malej iskiorki pożary bywają,
Strzeż się okkazyj, bo cię uwikłają,
Ze nie potrafisz wapłątać się jako
Nieważ okkazyj małych, ładajako.
6 СТРАЖЕЙ ЧИСТОТЫ
Лилия прекрасная — символ чистоты,
Чудесной белизны, приятна очам.
Шестью обычно раскрывается лепестками,
Столькими ж украшенная золотыми тычинками,
Что не случайно природа ей дала,
Но дабы чистота шесть стражей имела.
Первый есть умеренность в питье и еде,
Учтивость в шутках и скромность в общении.
Второй страж есть стеречься от безделья,
Ибо то есть мать привыкания ко злу.
Третий — попроще тело наряжать,
А не изысканными прическами,
Ибо таким образом мужи были соблазнены,
Любовью дочерей моавитянских прельщены.
Четвертый — следить за чувствами, чтобы не блуждали,
Особенно очи, подобно Иову совершенному,
Который союз заключил со своими очами,
Чтобы не глядели туда, где соблазнительная личина.
А Иеремия поведал очами[226],
Что в мир смертельная вошла измена.
Давид же из-за неосторожности очей
Пал тяжко в нечистоту телесную.
Дина[227] также потеряла девичество свое
Из-за несдержания ока любопытного.
А Самсон напрочь глаз был лишен,
Оттого, что на Далилу заглядевшись[228], был схвачен.
Пятый вечный страж девичьей чистоты —
Старательно избегать болтливости,
Ибо дурные беседы наилучшие обычаи
Портят, превращая благой обычай в злой.
Поэтому устам ограждения просил
У двери губ Давид, дабы речь замкнуть.
Шестой — случайностей остерегаться всяких —
Даже совсем незначительных, а не только крупных.
Ибо от малых великие волны вздымаются,
Которые корабли вдребезги разбивают.
Малая подкова большой вред нанести может,
Если не станешь следить за ней.
От малой искорки пожары бывают.
Стерегись же случайностей, ибо они тебя так запутают,
Что никак не сумеешь выпутаться:
Не относись к пустякам легкомысленно.
SIEDM NAUK WYZWOLONYCH
Chciesz wiedzieć co ma gramatyka w sobie,—
Wrota otwiera do mądrości tobie.
Bylęś jako strus w jają lepi oczy,
Ty w księgi wlepiał nieckliwie ochoczy.
Wdzfęczna wymową z rhetoryki mamy,
Tesli, czytając magistrów słuchamy.
Słuchając, często y rzeczy mawiając,
Lub do mówienia natury nie mając?
Djalektyka od cnego Platona
Matką wszech nauk słusznie narzeczona.
Ratie, mądrość ona wynajduje,
Rozum oświeca, węzły rozwięzuje.
Arythmetyka tą mądrość ma w sobie,
Ze w krotce co będź skompletuje tobie.
Geometrja zmierza co potrzeba:
Wielokść, wysokość do samego nieba.
Astrologja bieg niebios notuje,
Z gwiazd rzeczy przyszłe snadnie upatruje.
W rozności głosów wdzięcznej mełodjej
Uczy muzyka y też symphonjej.
СЕМЬ СВОБОДНЫХ НАУК[229]
Хочешь знать, что заключает в себе грамматика:
Врата к мудрости перед тобой открывает.
Подобно страусу, прилепляющему к яйцам взоры,
Вперяй их в книгу с непритворной охотой.
вернуться
227
вернуться
228
вернуться
229
Во многих европейских школах XVII в. основные учебные дисциплины сводились к так называемым «свободным наукам», подразделявшимся на «тривиум»: грамматику, диалектику, риторику и «квадривиум»: арифметику, геометрию, астрономию, музыку. Своим окончательным утверждением данная градация была обязана средневековому эрудиту, систематизатору древних знаний Флавию Кассиодору, жившему в VI в. Семь указанных наук являлись как бы подготовительной ступенью к высшим предметам — философии и богословию.