Выбрать главу
ПЕСНЬ 3 (ИРМОС)
На твоей хвалы «провозглашение «век свой целый Кто отводит, «те тебе возносят «надлежащее восхваление, О, вечности «и чистоты «источник, фонтан! Этих собрание «в твоем исповедании утверди, Дево, Сына твоего «единственного «нас короны Сделай достойными, причастными «при твоем заступничестве <...>
ПЕСНЬ 4 (ИРМОС)
Всемогущий «Бог, восседающий «на своем престоле На облаке, «видна его оку «земная сторона. Невидимый «из чистой Девы «нам явился Иисус милый, «Бог предвечный, «дабы спасти нас, Возглашающих, «воспевающих: «Тебе слава Да будет, «Иисус, повсюду «Совершенна <...>
ПЕСНЬ 5 (ИРМОС)
Все твари «великое изумление «испытывают, Когда подобную, «Бога достойную «славу познают В твоей, Дево, «сладкая манна, «особе. Вместо телесных «страстей временных «людских, в себе Ты носила «и родила «пребезначального Сына-Бога, «жемчужина дорогая, «пресвятая. И честь тебе «во всякую пору «воздающим Мир даруешь, «матерью становишься для взывающих <...>
ПЕСНЬ 6 (ИРМОС)
Празднество чести всяческой, «славы великой «справляя, Которым от Бога «мудрость многую собирая, Возглашайте, «хвалу возносите «Девы силе Рук плесканием «и воспеванием «днем и ночью. Веру славя, «честь воздавая «рожденному Сей Царицей, «матерью новой, «Богу своему <...>
ПЕСНЬ 7 (ИРМОС)
Не послужили «(Богом были «научены) Сотворенному «богу злому — «хоть и муки претерпели — Вместо истинного «Бога своего; «и так огонь Преодолев, «здравыми пребывая, такое пение Богу воздали «трое очищенных[262]: ««Да будет сущий Бог Отцов «наших всюду «благословен» <...>
ПЕСНЬ 8 (ИРМОС)
Трех отроков, «подобных венцам «неувядающим, малых В той печи «раскаленной, «верой крепких, Слово чистое «вековечное, «рожденное Матерью Божьей, «прекрасной розой «нам явленное, В Вавилоне «из этой пропасти «спасло И в пламени, «будто в тени, «дало прохладу. Там в облике, «будто в облаке, «оно привиделось. Теперь же, «в наше время, «оно явилось Живым «и правдивым «и потрясло Всю землю, «людской род «пробудило К воспеванию «и призыванию «Господа; провозглашайте Вечной славы «достойные деяния «и восхваляйте <...>
ПЕСНЬ 9 (ИРМОС)
Духом святым,, «с неба взятым, «просвещенный Пусть радуется, «прыгает «всяк рожденный. Ангелы, «славные духи «пусть играют Отмечая, «праздник почитая, «хвалы воздают. Будь восславлена, «благословенна, «Матерь Божья, Ты избранная, «возлюбленная, «прекрасная роза <...>

PIOSNKA O ŚMIERCI

śliczne stworzenie w podobieństwo Boga, Przecześ bezpieczne, acz ci zewsząd trwoga — Ogień y ziemia, woda y powietrze — w kożdy czas ze trze. Dufasz młodości niby ślicznej wodzie, Spojrzy na drzewa y kwiaty w ogrodzie, Jak że siekiera z bystroostrą kosą z korzenia niosą. Cedr y dąb rosły z małą rostem trawą Równą czasowi zostają potrawą. Tej chybość, onych twardość nie zasłoni, wszystko czas łomi. Ty czemu dufasz y komu bezpiecznie, Wiedź że potrzeba umrzeć ci koniecznie. Dług to niezbyty, byś y z Bogiem chodził, z królów się rodził. Wiesz, przydzie Enoch z rajskich obfitości, Aby zapłacił ten dług śmiertelności: Z królów zaś który, ba ze wszystkich ludzi ztąd się wyłudzi. Zdymie koroną, z majestatu zsadzi, Wydrze śmierć berło, do grobu sprowadzi. Na trzech tam łokciach musi przestać ziemie królewskie plemie. Coź nad żebraka więcej otrzymacie, Którzy krolestwy y światem władacie, W też ziemie pójdziesz, ten że robak w ciele przeniknie śmiele. A nad to spraw się jeśli: panowałeś Królestwem wiernie, które w rządzie miałeś, Toż po zasłudze odda się zapłata na wieczne lata. Xiążece, mitry, infuły, biskupie, Hetmańskie znaki śmierć złoży na kupie, Trudno rozeznać będzie kość od kości, ale nie złości. Bo kożdy brzemie tam poniesie swoje. Ach, skryte, Boże, skryte sądy twoje. Tam myśli, słowa y wszelakie prace wezmą swą płacę. Mężny kawaler, odważni hercerze Ostąpią placu y sławni żołnerze, Gdzie się zawinie krwie nie nasycona zła Amazona. Pancerz, pałasze, oręże za łupy, Zabierze nad to y bezduszne trupy, A dusze Bog wie do jakiej opieki pójdą na wieki. Kto krasomowską szczycisz się wymową, Lubo naukę umiesz Platonową, Nie ci na pomoc słodka będzie mowa y mądre słowa. Chytry lekarzu, co inych curujesz Zdrowie, a swojej choroby nie czujesz? — Już codzień kroczy śmierć obok przy tobie, poradź ze sobie. Architectonie, co, ludziom pałace Budując, ronisz pot obfity z prace? — Pomni na siebie, a grob dla swych kości buduj w prętkości. Muzy z Parnassu y wdzięczne Kameny, Przepiszcie uczniom swy żałosne threny, By pomniąć na śmierć w swych pisaniech byli, Bogu służyli. Zbytni bogaczu, co masz powierzone W szacunek złota skarby niezmierzone,— Umrzesz a wszystko zostawisz po sobie, gdy będziesz w grobie. Musisz dać jednek liczbą ze wszystkiego, Jeśli używał dobrze skarbu tego, A jeśli zdrożnie z bogactwem koniecznie, być w ogniu wiecznie. Kożdy człowiecze, jakoś kolwiek żyjesz, Pomni, że umrzesz lubo jesz, lub pijesz. Niedługo szczęście rozkoszy przewlecze, wkrótce uciecze. Dzień za dzień płynie, jako w rzece woda, Nienagrodzona wierz mi już to szkoda: Jutro nie pewnie y dziś do wieczora nie twoje zgoła. żyj Bogu teraz, póki czas nie minie, Tak dusza z ciałem do portu przypłynie, Którym jest niebo, tam będziesz bezpiecznie spoczywać wiecznie. Daj że nam Xpiste poznać świata zdrady, A twojej zdrowej usłuchawszy rady, Pogardzie światem tobie usługować, w niebie królować. Amen.
вернуться

262

Богу воздали трое очищенных...— речь идет о библейском сюжете: чудесном избавлении трех отроков — Анании, Азарии и Мисаила из огненной печи, в которую они были ввергнуты по указанию халдейского царя Навуходоносора. Этот сюжет дал основу церковному чину Пещного действа, воспринимавшемуся как символический прообраз Рождества.