Выбрать главу
3
Коса о камень может ся тупити, но мечь каменем может ся острити. Камень есть Христос, им же изострися сей мечь духовный, а не притупися. Остр есть от ума остраго созданный, сечет без вреда мечь сей преизбранный. Вреден тмы князю, верныя спасает, светел як солнце, тем же просвещает.
4
С духами злобы хотяй ратовати меча духовна должен есть искати: Не ищи, борче, се ищет он тебе, готов он к действу, ты готови себе. Чти, ач ти токмо победа готова, венец ти будет от божия слова. Его же моли, да и мечатворцу венец зготовит яко тебе, борцу.

НА ИМЕНИНЫ БОЯРИНА БОГДАНА МАТВЕЕВИЧА ХИТРОВА[392]

Радости полный днесь день совершаем, когда свята светло прославляем. Ktorego dał Bog tobie za patrona, moj dobrodzieju, on tobie obrona[393]. Велий бе в мире, но вящший на небе, может от Бога вся стяжати тебе. Wielce obfitym był bogactwe mnogie, ale obfitszym w prawdę, w cnoty błogie[394]. Даже от Бога хвалы сподобися, кто, яко Иов, праведен явися; Nikt się nie równał w dobrości onemu, za co przyjemny był twórcy swojemu[395]. Ведь адамант бе в терпении мнозе, язву безропотно претерпе о Бозе. Przetrwał ubostwo, Bogiem dopuszczone, у cne potomstwo, oraz wygubione[396]. Всех отщетися вконец обнищаше, но за вся хвалу Богу возсылаше. Mówiąc: «Bog mi dał, on że sam y bierze, Bog sprawiedliwy we wszeliakiej mierze»[397]. Тем же сугубо вся приять от Бога, во всех животных и богатства многа. Nadto y w niebie z Chrystusem króluje, za tobą modły święte ofiaruje[398]. Он ти заступник, ты питомець ему, даждь убо хвалу аггелу твоему. Za to, że on cię mile pielęgnuje, żywot dowczesny k wiecznemu prostuje[399]. Его пособством Бог тя возвыжшает, царскую милость к тебе приклоняет. Y bożą łaskę on uprasza tobie, że za patrona poczytać go sobie[400]. Тем же молбами Иова святаго желаю тебе здравия благаго, Szczęścia, fortuny, wszelkiej pomyślności, życia w długi wiek z bożej łaskawości[401]. Да тя десница его укрепляет, на всяко дело благо наставляет. Od niej dóbr wszelkich twojej wielmożności zprzyjmi się wiernie ze wszej życzliwości[402]. От вся души всех ти благ желаю, а себе к стопам твоим повергаю. Zebracej łaski bym w niej był chowany у za wiernego służkę poczytany[403]. Аз бо вседушно хощу ти служити, и в числех верных твоих вменен быта. Doznasz wierności, da Bog y usługi, tylko, daj Boże, wiek żyć tobie długi![404] А ныне в знамя верности моея сладце лобзаю след ноги твоея. Mając nadzieję о twojej miłości, о którą modlę ze wszej uprzejmości[405]. Молю и паки к стопам припадаю, твоей милости всего мя вручаю.

К ТОМУ ЖЕ (БОГДАНУ МАТВЕЕВИЧУ ХИТРОВО) НА РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

День превеселый ныне совершаем, Христа рожденна песньми прославляем. Któremu niebo posyła anioły z wdzięcznemi hymny na test przewesoły. Hi num clarunt Deum incarnatum, turba pastorum in Bethlee natum[406].
Волсви со дари ко Христу прийдоша, Мирро, кадило, злато принесоша, Którym na drodze gwiazda wodzem była, aż do Bethlehem, gdzie Panna powiła. Pastores autem ut Christu viderunt, divino cultu max adoranerunt[407].
Бог се во плоти ныне проявися, им же весь род наш ада свободися. Y raj niebieski dziś nam otworzony, przez owoc drzewa niegdyś utracony. Maria Virgo felix caeli porta, de stupę David nostro bono orta[408].
Чем же днесь церковь Христа прославляет, и его Матерь песнями величает, Z którą y wy mi dajcie Bogu chwałę, a on was raczy chować zdrowe, całę. Caelos, tranquillum largietur dona, ab eo namque ista fluunt bona[409].
Даст вам щасливо многа лета жити и рай небесный потом наследити. Его же аз вам усердно желаю и до стоп ваших в любви припадаю, моля: изволте раба си щадити, готова суща выну вам служити.

НА ИМЕНИНЫ ГОСУДАРЯ ЦАРЕВИЧА[410]

1
Бог солнцем небо светло украсивый, Луну и звезды на нем утвердивый: и церкве небо не менше вславляет, егда святыме ону украшает. Иже чюдеса дивныя творяще, всех освящают, як лучи святяще. Днесь празднуемый сицев есть святитель святый Алексий, бодрый твой хранитель[411]. От Алексие царя славна чадо, церкве надеждо, молящих отрадо. Оне бо чюдеса многая творяше, егда зде паству верных содержаше. И ныне его пресвятыя мощи точат молящим дивные помощы. А понеже он есть хранитель тебе, имаши помощь во всякой потребе. Он ти умолит у истинна света здравие, щастие, мудрость, многа лета, крепость на враги и венец на главу, да разшириши руска рода славу. Того вседушно аз тебе желаю, а главу мою к стопам приклоняю, прося милости, да в ней мя храниши и работати себе повелиши <...>
вернуться

392

Это и следующее стихотворение написаны Симеоном в изысканной панегирической форме в макароническом стиле, предполагающем сочетание в одном произведении двух или нескольких языков. Святым, покровительствующим Б. И. Хитрово, называется Иов, день памяти которого отмечался церковью 6 мая.

вернуться

393

Которого Бог дал тебе в патроны, мой благодетель, он твоя защита.

вернуться

394

Многообильным был в богатстве многом,

но преизобильней — в правде, в добродетелях благих.

вернуться

395

Никто не мог сравниться с ним в доброте, поэтому он был приятен своему творцу.

вернуться

396

Претерпел бедность, Богом учиненную,

и сверх того — гибель благородного потомства.

вернуться

397

Говоря: «Бог мне дал, он же сам и возьмет, Бог справедливый во всем».

вернуться

398

Потому и в небе с Христом царствует, за тебя молитвы святые возносит.

вернуться

399

За то, что он о тебе милостиво печется, жизнь временную к вечной направляет.

вернуться

400

И божью любовь он испрашивает тебе, чтоб за патрона почитать его себе.

вернуться

401

Счастья, фортуны, всякого благополучия, жизни на том свете с божью милостью.

вернуться

402

От нее доброт всяких твоей вельможности прими верно со всей доброжелательностью.

вернуться

403

Нищенской любви чтоб в ней содержался и за верного слугу почитался.

вернуться

404

Познаешь верность, даст Бог и услуги, только, дай Бог, век тебе долгий.

вернуться

405

Возлагая надежду на твою милость,

о которой молю со всей искренностью.

вернуться

406

Которому небо посылает ангелов с прелестными гимнами в знак веселья (польск.). Ныне прославляют Бога воплощеннаго, смущает пастухов, он, в Вифлееме рожденный (лат.).
вернуться

407

Которым в пути водителем звезда была, аж до Вифлеема, где Дева родила (польск.). Пастухи же как только Христа увидали, божественному учителю низко поклонились (лат.).
вернуться

408

И рай небесный, ныне нам отворенный, который когда-то из-за плода с древа (познания) был утрачен (польск). Мария Дева блаженная небеса доставляет, с изумленным Давидом нашим прекрасным восходит (лат.).
вернуться

409

С которой и вы за меня Богу хвалы воздайте, а он вас будет хранить здоровыми, невредимыми (польск.) Небеса спокойствия даруй, госпожа, ибо ведь отсюда являются блага (лат.).
вернуться

410

Цикл состоит из 3 стихотворений.

Стихи обращены к царевичу Алексею Алексеевичу (1654—1670), старшему сыну Алексея Михайловича от брака с М. И. Милославской. С 1667 г.— ученик Симеона.

вернуться

411

...святый Алексий, бодрый твой хранитель...— сын богатого и знатного римлянина (конец IV — начало V вв.). Во время бракосочетания вернул невесте обручальный перстень, провел жизнь в странничестве и добровольном нищенстве. Легенда возникла в Сирии во второй половине V ст. В XVII веке «Житие» включено в печатный Пролог, на его основе создавались духовные стихи, поэмы (Л. Баранович), драмы. Святой Алексей рассматривается как покровитель царя Алексея Михайловича. День памяти святого Алексея (17 марта) празднуется особо пышно (см.: Адрианова В. П. Житие Алексея человека божия в древней русской литературе и народной словесности.— Пгр., 1917; Сазонова Л. И. Повесть об Алексее Римском в третьем—пятом изданиях Пролога и политический смысл темы Алексея в литературе 1660—1670 гг. // Литературный сборник XVII в. Пролог. М., 1978). В конце XV века «Житие» переведено на белорусский язык, сохранилось в составе белорусского сборника конца XV в. (ГПБ, I. No 391).