Но не меньше информации о людях дает и предметно-вещественная среда. Вспомните советский фильм «Собака Баскервилей», где Шерлок Холмс по одной лишь забытой трости смог составить весьма точный портрет доктора Мортимера, ошибившись лишь в некоторых деталях.
К сожалению, современного человека обучают считывать все эти сигналы по остаточному принципу, только если это необходимо для выполнения определенных видов деятельности. Приоритет отдается общению с помощью слов. Хотя даже в лингвистических исследованиях, изучающих процесс коммуникации, часто упоминается контекст общения, который влияет на содержание того, о чем и как говорит человек (или пишет).
2.2. Проблема «Галактики Гутенберга» и «Глобальной деревни»
В своей книге «Понимание медиа: внешние расширения человека» М. Маклюэн обратил внимание на одну из особенностей средств общения: с одной стороны, они расширяют до предела органы чувств человека, но, с другой стороны, приводят к их дистрофии. Данную идею обычно применяют к техническим средствам коммуникации (или «hardwear»), но, с точки зрения Маклюэна, все это справедливо и в отношении объектов «программной» природы («softwear»), в том числе к языку [Претер, 2023; с. 21]. Например, сам ученый в упомянутой книге многократно повторял, как развитие письменности и фонетического алфавита стимулировало развитие визуальности, но в ущерб другим органам восприятия, в частности, слуху.
Используя метафоры, предложенные М. Маклюэном, можно сказать: благодаря развитию «Галактики Гутенберга» (то есть эпохи письменности), а затем из-за появления «Глобальной деревни» (эпохи развития электронных медиа) человечество столкнулось с одной серьезной проблемой. Это атрофия непосредственного восприятия реальности. Человек впал в такую зависимость от медиа, особенно технических, что стал плохо замечать то, что происходит рядом с ним. Это проявляется даже в том, что сегодня, когда электронные медиа, так сказать, вернули человечеству слух, он все равно остается второстепенным по сравнению со зрением. Например, в кино и на телевидении (а это все еще доминирующий вид медиа сегодня) звуковая дорожка часто лишь повторяет то, что мы видим на экране (шум открывающейся двери, шаги по полу и т. д.). Хотя грамотная звуковая партитура для видео важна не меньше, чем композиция кадра. Ведь если на заре кинематографа использовали технику «закрытого кадра», показывая вседействие на экране, то позже техника «открытого кадра» позволила дополнять изображение действием за пределами экрана, и здесь именно звук позволяет зрителю «увидеть» то, что не попало в объектив. Звук – важная часть так называемых «лайфов» и «люфтов» в телерепортажах: кусочек реальной жизни, показанный без комментария корреспондента, может быстро и ярко передать атмосферу события, эмоциональный фон, сократить время сюжета.
Медиафилософ В. В. Савчук обозначил эту особенность медиа – влиять на наше восприятие реальности – как способность соединять дальних и разъединять ближних: присутствие подменило телевидение, непосредственное общение – опосредованная коммуникация [Савчук, 2013; с. 117]. Он объясняет это тем, что средства общения задают многие параметры (от технических до эстетических), которые влияют на содержание коммуникации. Но ровно об этом же писал и М. Маклюэн, сформулировав свою знаменитую фразу «medium is the message» («медиа есть сообщение»). Речь идет о том, что средство сообщения определяет способ организации содержания [Претер, 2023; с. 32]. Например, письменный текст дает очень мало возможностей для передачи звука и изображения, поэтому до появления электронных медиа авторы литературных произведений были вынуждены подробно описывать героев (фигуру, лицо, походку) и искать способы описать манеру речи или иные звуки («его грозный голос звучал как раскаты грома»). После появления кинематографа стало возможным сократить столь подробные описания, поскольку аудиторию можно отсылать ко всем известным образам массовой культуры («в кафе вошла роковая блондинка, чем-то напоминающая Любовь Орлову»).
Как же логика средств коммуникации повлияла на появление такой проблемы, как атрофия непосредственного восприятия реальности? Во-первых, с середины XX века практически все человечество окончательно перешло из эпохи устной коммуникации в эпоху «Галактики Гутенберга». До этого времени было достаточно много неграмотных, которые взаимодействовали с миром вне линейной логики письменности.
Во-вторых, к XXI веку мы столкнулись также и с обилием средств опосредованной коммуникации, особенно в цифровую эпоху: их стало так много, что людям стало просто некогда смотреть по сторонам. Интенсивная коммуникация современных людей в социальных сетях и мессенджерах (часто письменная) сводит общение к передаче информации, но лишает возможности учиться чувствовать интонацию для передачи смысла, читать язык тела. Плюс необходимость одновременно выполнять множество задач как на работе, так и в нерабочее время (искать оптимальный маршрут в электронной карте, делать покупки на маркетплейсе и так далее) мешает нам тренировать свою наблюдательность и умение слушать других людей.